第6章 肃反（Ⅱ）（2 / 2）

一位圣武士闯进酒馆，先施放一发“侦测邪恶”，然后把所有判定为邪恶阵营的吃瓜群众全宰掉他以为自己是除恶务尽，其实在正常人看来，这纯属发神经！

这种原教旨的圣武士，根本就是反人类的偏执狂，无法适应时代的变化，时至今日已经近乎绝种。

取代原教旨圣武士的是行事作风更为灵活变通的改良派圣武士，共同特点是不再那么执着于非黑即白的立场，承认在善恶之间还有一大片可供转圜的灰色地带，崇尚带有妥协意味的“相对正义”和“有限正义”，并且在此基础上分化出不同的派系，其中最广为人知的有三类。

第一类是发下“奉献之誓”，崇尚公正、美德与秩序的圣武士，其实就是原教旨圣武士的“变通版”，大多信仰善良的神只，被尊称为“白骑士”。

乔治瓦萨，就是“白骑士”的典范。

第二类是发下“先贤之誓”的圣武士，信条是尊重传统，热爱自然，崇尚光明与生命，以维护自然平衡、打击邪恶势力和不死生物为己任，经常与妖精、精灵、德鲁伊、巡林客们结盟，通常被称为“绿骑士”。

最后一类，就是发下“复仇之誓”，立誓惩戒仇敌，为了伸张心中的正义，不惜大开杀戒、双手沾满鲜血的“黑骑士”这也是最极端、最背离原教旨的一种圣武士，姑且不说正义与否，恐怕连“善良”都算不上了。

相比“白骑士”和“绿骑士”，思想偏激，行事不择手段的“黑骑士”，往往更容易误入歧途，堕入魔道。

本尼迪克特拉瓦尔，正是一位年少时就发下“复仇之誓”的“黑骑士”。

为母亲报仇的强烈意志，促使他仇视全体阿萨族人，然而在远东皇帝罗兰一世的强行撮合下，大陆会议同意与沃尔松格部落的阿萨族人结盟，这就与他的信念发生了抵触，心里落下疙瘩。

如果仅此而已，也没什么大不了的，毕竟1622年矿脉战争的时候，殖民者和原住民也出于共同的利益短暂的合作过，并不妨碍双方事后因利益冲突而反目成仇。

更让拉瓦尔郁闷的是，远东皇帝这两年来一直在无偿为新大陆的原住民提供军事培训，据说目前总共有两批合计不下7000名阿萨族青年精英在寇拉斯堡军校受训。

待到年轻的阿萨族留学生学成归来之日，就会带着大批远东先进武器装备直接开赴前线，成为对抗斐真侵略军的中坚力量。

如果事态真的朝着这个方向演变，大陆军的处境就尴尬了。

独立战争已经打了快两年，大陆军除了在巴登湿地一役偶有闪光，其他大部分时间里都是在被动挨打，从北向南，一路连吃败仗，弃城失地无数。

现如今，大陆会议已经逃难到了海外孤岛上，大陆军的主力部队被困在锻造谷一隅之地，南方更是危如累卵，只剩下德林镇这最后一个据点。

时至今日，已经可以盖棺定论了，大陆军是真的打不过斐真正规军。