第十八章 生意（1 / 2）

敖村，按照这方位面人简单粗暴的规矩以及仙族的传统，他给自己的小家命了这个名，甚至还将村名雕刻在了广场四周的华表之上，他亲自动的手。www.126shu.com

“这些柱子上刻的是符？”尤利西斯轻轻地抚摸着其中一柱华表，感知着变化，“这就是你们用来挥散信仰之力的地方，好怪异啊！”

“这些不是简单地符，是符也是契约，我们通过它们在位面规则内与信徒达成契约，会将这些力量按照契约内容进行扩散，你知道的我们没有神性，因很难积聚引导信仰转换，因此这个阵法的真正目的是将信仰力量分散积累在契约之中，开始也许没什么效果，但是久而久之，当契约成为约定俗成之后，信仰自然就会分散积累，并且越滚越大，这个时候这些华表本身就会恒定施展一些秘法效果，甚至如果人足够多，理解透彻又足够虔诚的话，能成就一方福地。”

“很不错的主意，就是浪费”沉寂良久之后，尤利西斯说道。

这是需求与理念不同造成的，仙人在意的是道统，是精髓，是一切有助修行之物，他们餐风饮露就是不吃信念，所以大多数信念完全是废物利用，自然不在意浪费；但是信仰对神来说却是最佳食粮，即便再富裕的神也舍不得这么浪费的，尤其是在即便不吃也可以储存的情况下；只能说是需求不同吧，仙人在面对仙石、天材地宝的时候更是吝啬，一丝土屑都不会留，朋友相遇往往一样的刀剑相向。

而这两者对于普通人来说，就很难说得上谁更好一点，神的治下也许生活更为严苛，阶级更为直白，但有一般人还是可以有诸多奇物可用，一般的天材地宝神也看不上，普通的个体实力就往往容易更强大，尤其是底层；仙的治下普通人生活却更惬意，只是往往自身进化之路艰难，毕竟并不是人人可以修行的，天材地宝造化之物什么的也根本轮不到他们，所以仙的治下，底层人士往往体质差一些；所以说，是好是坏这点，就看你站在什么位置上说话了。

尤里安倒是没有多少想法，毕竟他是半神半仙，家富自然心就大，他还不至于像修士一般，什么精金、千年之物的东西见不得别人有；相对于家大业大的仙域诸宗门，他这三个世界关联人士加起来还不到十指之数，要不了那么多东西的，也看不上一般破东西，所以说浪不浪费什么的完全不在意。

“灵魂、大地、水泉、大气、火焰、生命你这弄得挺齐全的啊！”尤利西斯诧异的问道，神的统治一般很少搞这么全面的东西，毕竟相当一部分纯粹是为了凡人，比如调节温度、促进植物生产什么的，有那力量还不如多培养几个神殿骑士，毕竟普通人活得好不好，舒不舒服有什么关系，最终还是要靠神殿骑士保护。

这想法其实也没什么，只是基于各自对财富的目标与见识不同罢了，别说这种阶级社会了，就算地球上的福利国家，不也有同样的认知吗？贫富差距永远是在拉大的，底层人民同样并不好过多少，同样被无视，被放弃，与其他国家相比，无非是施舍稍微多一点罢了，就算同一国，还有地域区别呢？

华表、喷泉、勒石、塑像，在尤利西斯眼中这都充满了仙族的风韵，只有尤里安明白这其实就是地球现代人的广场风格，充满了东西合璧的韵味，久了大家也就习惯了跟他生前住的城市广场树罗马柱的感觉一模一样。

蘑菇房二楼，尤利西斯与尤里安相向而坐，慢慢的品着可乐，等待着。

说实话，身为神，尤利西斯之所以对尤里安折节下交，靠的全是其背后那个不知存在的仙，他们才是一个体量的。

不知名之地，鳐鱼最近似乎长大了一些，而且在其尾巴上的某条刺似乎有壮大的趋势，鳐鱼尾巴还会分裂的吗？还是这只吃多了不该吃的，终于变异了？

但看它收起过路费那毫不折扣的方式，似乎又没有什么改变，至少不会是好的改变。

按照排演过好几次的方案，一颗颗神晶不断灌入鳐鱼口中，乐得它一阵翻滚，小嘴笑意盈然。

这次面对的可不是一年多前那群连金丹都没有的可怜虫，这位可是至少是元婴级别的神，再也不是变一杯热茶能够解决的了，自当谨慎。

当然，自己也不是当初那个神晶用颗来计数的神了。

芸芸雾气中，一个身影越来越明显的显现了出来，同样是一副中年模样，七成近似尤里安。

“上神安好，许浚这厢有礼了！”模仿着记忆中仙族如今的礼节，依旧拱手为礼，至于细节，想必尤利西斯也不会太了解，太在意。

早已站在桌边的尤利西斯赶紧摊开双手，然后相互紧握放于胸前，说起来很有意思，不管东西方，礼节最初都含有一个十分深远的目的安全，似乎所有礼节都为了表示自己没有手持武器，没有恶意。这是有多不信任，有多不自信啊！