第二百零七章 木塔（2 / 2）

刘衍把底座又摸了摸，敲了敲，扬起拳头，朝圆台砸了一拳，顿时，泥质的圆台中心龟裂开來，露出了中间的空心。

刘衍拿手电筒往里面一照，顿时一个木质的舍利塔露了出來！

刘衍心里一喜，捧出木质的舍利塔，这个舍利塔跟前面那个金舍利塔，造型一般无二，只不过上面那个是金的，而这个是木质的而已。

刘衍捧出了木质舍利塔，拿手电一照，上面隐隐有金星闪耀，“好漂亮的红木，这应该是紫檀，而且还是紫檀中的极品，小叶金星紫檀。”

刘衍还是有一定的鉴赏能力的，当下辨认出了这个所谓的木制舍利塔正是小叶金星紫檀所制成。

“金星紫檀。”刘衍捧起这个二十公分高的紫檀木舍利塔，里面有件玲珑剔透，玉心流转状的中空舍利，

这个舍利跟刚才金塔中的舍利样式差不多，不过先前那个是玉石做的，玉质虽然不错，但是却远不如这枚似是能如水般流动的舍利相比较。

“居然有两颗假的舍利，这枚才是真的！”刘衍也发现了如今发现的这枚舍利的不同之处，

舍利之所以珍贵，那就是它的神奇和不可替代。

舍利是什么，有人说舍利是人体的牙齿类的坚硬物质所化，但是舍利却呈现各种颜色，各种形态，跟一般死人的骨头是完全不同的，它的形状也是千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般，白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

还有人说舍利是人体内的结石，但是自古以來修行加持的有德高僧才有舍利子，而舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。

结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子，大德有道高僧的舌头，心等沒有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，甚至连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。

更何况一个人体内结石数量极其小，否则就会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异，有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。

也有人说舍利是修行之人常吃素食，而身体的某一种或某几种纤维积聚积淀，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶的结果，但是世界上常食素食者也是以百万计数，但为何这些人身上却沒有舍利。

舍利的种类，也分为全身舍利、碎身舍利，全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨，但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出來，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的，在《浴佛功德经》将舍利分为：生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，是一个人往生所留下的结晶体，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來的，十分稀有、宝贵。

接着，刘衍又发现了不同寻常之处。

按照常理來说，第一枚舍利，装在八层铜盒子中，最后一层是铜函，这一共是九层，象征佛家的九九归一。

而且盛放这枚玉石舍利的纯金宝石舍利塔如此之精美，让人一看就会感觉这里面的舍利一定是真品。

就算以刘衍这样对舍利不甚了了的人，也知道舍利绝对不会是玉石人工雕琢的，他用手敷在这枚舍利上，感觉不出舍利上的一丝一毫的念力和加持的意思，他看到了这枚玉石的前世今生，虽然这枚玉石也是古物，也有上千年的历史了，但是相比较有法力的舍利而言，那还是微不足道的。

找到了假舍利座下的真舍利，刘衍是最高兴的，虽然他不认为这件木质的舍利塔能有镶宝石的金质舍利塔更值钱，虽然这件木舍利塔上用强光手电照去，有隐隐的金星，但是木头和黄金的价格孰高孰低，他还是有数的，不过话说回來，真舍利毕竟是找到了，总好过沒找到便宜了别人，而且最重要的真的舍利在手，刘衍总觉的这才是红莲寺地宫的关键之处。

不过刘衍还有个疑惑，这个装在金星紫檀舍利塔里的晶莹欲滴的舍利，也不大像真的舍利，因为它也沒有丝毫的念力灵性在里面，难道这个地宫里根本就沒有供奉真的舍利，或者是只是找了个替代品，只有木制宝塔之中的舍利才是唯一一个真正的舍利？

这个问題，刘衍也有些挠头。

不过此刻距离两人踏上地宫，到打开地宫石门，然后又开铜盒子，铜函取金塔舍利，最后砸碎莲花座台，已经过了三个多小时了，此刻已经快四个小时了，这么长的是一段时间，也不知道站在外面红莲寺遗迹之中的刘家鬼铺主人和老方等的是有多着急了。

所以，时间不多了！