第二百八十六章 中乘十八绝技(1 / 2)
“一之为物,有两窍,两窍又止一窍。此一窍也,无内外,无边际,中有乾坤理五气、合百神,此根蒂之处、结胎之所,性命始于此,精气神俱生于此。
生身受气之初,父母精气相交之顷,流注一线之路,其中似有一管相通,故曰无孔笛,没口人吹也。有此管,然后生肾,生诸脏腑,一身经脉,皆从此生,又曰总持门,曰三关要路。
在母腹时,吸至此窍,合天降,呼从此窍,合地升,又名为龟鼻头,惟此一窍,乃内呼吸之根蒂,先天元气实游于此,天地正气实从此入。”
在以前他听多了灵气灌顶,醍醐灌顶什么的,一直以为天地之桥在天灵百会穴。修练后才知道根本不是,天灵百会是个活塞,能开能关,却不能永久开辟固定通道。
一是百会穴只通天不接地,二是天地之桥一开,人体和外界门户就完全打开了,除灵气外,百邪同样会侵入,百会穴完全没防护之力。
这就和夜不闭户一样,若无防御,说不得哪天就被蟊贼洗白了。
唯总持门有先天祖气守护,往上便是藏精之所,于百邪来说堪比烈阳核心,如此方不敢靠近侵入。而且唯有总持门才能承受阴阳交汇,龙虎交泰之变化,转化为人体能承受炼化的灵气。
毕竟天地灵气再好也终归是外来之气,且天地灵气根本不像一般人预想的那么温和,品质又高于人体内气,在肉身达到一定强度之前,从其它窍穴进入简直和刮骨钢刀一样。
“观音堂者何?观属眼,音属耳,眼属心,耳属肾,心肾相接处,为观音堂,主持一身神气者也。
肾中一点真阳,上与心神相合,则心息相依,心息相依则水火既济。
口开神气散,眼全开神漏,全闭神昏,惟垂帘微启耳。两眼之中即天根,即所谓性命关也。其根生于眼,眼属心,心生造化,自属玄之又玄者。心肾内日月,交接于内,两眼外日月,交接于外,攒簇水火而不散,气自调矣。”
冲击先天说难不难,说易不易,简单来说,就是打开天地之桥,接引天地灵气,再以特殊法门引导,神关,玄关都会自行冲开。
有法门的,只要修行圆满,突破先天并不算难,没法门的,就会死死卡住一辈子,敢胡乱尝试的,不是走火入魔就是极乐升天。
此外,肾中那点先天元阳对冲关确实影响很大,真阳不足难合心神,水火无济,自然很难打开天根神窍。已经成婚泄阳的,或年过三十真阳开始消散的,难度都会成培增涨,且年龄越大越难突破。
这也是方尘为什么身居高位,却一直守身如玉的原因。不是他禁欲系,假清高,而是想稳妥一点。从他入了江湖就一直缺乏安全感,开海后扶余形势更是复杂难料,若被拖得久了,难保会发生什么事。
就像此次周天入扶余,若不能尽快打死或让他跑了,难免不会产生动荡,到时就不是这么容易压下来了。
此时方尘内外如一,周身圆满,精气神鼎盛,根基深厚无比,突破只是水到渠成之事,不过短短半个时辰,就悄无声息的突破了先天之境。
当初在见神境时,无论如何都穿不过的浓雾亦是轻易就被冲破,模糊间‘见’到了‘神’。只是神魂没有凝聚,虚幻不定,神识也不强以致无法看清,唯有再进一步凝聚阴神,才能真正看到本我之‘神’的存在。
在他突破先天之际,沉寂良久的系统忽然有了反应,模糊间似是传来一些提示。但此时天地灵气已经开始汇聚,方尘正处于关键时候根本没心思理会。
天地灵气汇聚而来,从天地之桥而入,经玄关,由功法引导通达全身,不断滋养着周身每一个细胞,促进肉身蜕变。待得灵气与内力相融,化为先天内力,在运转经过眉心神窍时,又会流入一些蕴养神魂,这就是炼气化神。
值得一提的是,炼气化神不是直接吸纳灵气去增强神魂,而是先炼气,后才能化神,需经自身炼化的内力或真气才能滋养神魂。
在阴神能够出窍,能承受太阴炼形之前,以那脆弱得一阵风都能吹散的神魂,直接用天地灵气炼神完全与找死无异。
突破先天不难,但内力转化和身体淬炼却要费时良久,之后的肉身洗炼,打磨内力和蕴养神魂,更是积年累月,水磨功夫,毕竟先天灵气再好也总归是外物,炼化后才是自己的东西。
这点就是神仙来了都没办法,唯有修成天罡三十六神通的九息服气,才能快速降服天地灵气,化为自身内力、法力。
‘咕!’
方尘停下修练睁开眼睛,露出一抹不可思议之色,“这就三天了?”他虽然没有掐指一算就知道时间的本事,但肚子的叫声就是最好的闹钟,以他的气血强度,吃饱一次可顶三天不饿,若是舍得消耗气血五天也没事。
他稍稍感受了一下自身情况,眉头不由皱了起来,有点慢啊!
先天之境,是一个境界,也是一种状态,更是道家所言进入‘能婴儿乎’的一个过程。
什么是先天?婴儿在母胎里的状态就是先天,肉身、初生祖气,神魂,纯净无垢,蕴含先天灵性。而在出生一瞬,接触外界之初,就会受到后天之气侵染,先天之境就是后天仿先天的一个过程之境。
没错,仿先天!后天性质的灵气,能逆返先天根本就是说笑。除开天之初,先天蕴育的大佬外,后天成道的多少大能想要逆反先天,成为先天生灵而不可得,区区一个刚跨过后天境的凡俗就想成就真正先天,梦呢!
如今不过是以天地为胎膜,灵气为胎液,天地之桥为脐带的一种仿婴儿状态的伪先天罢了。
想那武当创派祖师张真人惊才绝艳,得吕祖纯阳功传承,却未得后续先天功,便取九阳功之纯,创出纯阳无极功。
纯阳无极,意为纯化元阳没有极限,但其百年童身及纯净到极点的元阳,却始终没能迈入吕祖的先天纯阳之道,就可见先天之难。
直到百岁高龄才得以堪破‘他道非我道’,从而走出自己的道,创出太极,阳极而阴,阴极而阳,阴阳转换,跨入两仪大道。
太极并非就是简单的内家拳,只要想想张真人以百岁之龄,宗师之境,闭关多年弄一个对他来说鸡肋一样的内家拳,说笑呢?流传出来的太极拳不过是基础部份,真正心法和成道部份,自然是秘而不宣。
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