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第一百三十九章 百年(2 / 2)

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但外放一段时间后,照样会有很多人被腐蚀,变成他们曾经痛恨的样子。

只有大部分的百姓能看懂政令,知道法律常识,不再是官老爷说啥就是啥的愚民了。

道德、制度的作用才会开始显现,施政者的行为才能真正受到一定的约束。

而且,少数人垄断知识后,会失去开脱创新的,让科技与革新失去土壤。

一些人为了获取学术上的地位和衍生的利益,

便会把精力花在反复包装和过度解读“经典”上,

以此,不断拔高“高深知识”的准入门槛,“知识权贵”便应运而生。

不论怎样改朝换代,这些“知识权贵”都能凭借手中掌握的话语权,轻易左右朝政。

然后,进一步强化自己“学派”的地位,以此循环。

只要阳春白雪和下里巴人泾渭分明,这种现象就无法改变——

无论这个学派是儒、法、释,还是道、名、墨,

一旦能够垄断话语权,最终都会变成一个样子。

即使掌握了很多“自然科学”的道和墨,也有很多沦为了装神弄鬼的方士。

现在的“儒”真的是孔子师从周公的“儒”么?

在“儒”这层皮下,又何止法、墨、道、释?

只要统治者需要,什么都可以往“儒”这个筐子里面塞,“儒”总能变成你想要的样子。

所谓的“儒”,早就变成了以“仁”为核心内涵的“公共关系学”。

所以,穿越者和“儒家”较劲没有任何意义。

没人能抓住自己的头发将自己提起来,在治下全是孔门弟子的情况下,谁能真正打倒孔老二?

何况,就算真能打倒了孔老二,还有李老大、墨老三……

或者,搞“百家争鸣”?

思想界混乱不堪,怎么可能做到大一统?

玩什么都没用,先让知识下沉,真正开启民智后,才能再谈其他。

这几年,徐泽一方面努力扩大治下学校规模,让尽可能多的适龄儿童能够上学,

另一方面,依托军队、厂矿、共建会等,大力开办夜校和扫盲班。

办学推广教育的重要性,只要脑子稍微正常点的统治者都知道。

平心而论,在此事上,大宋的努力和成果,都远超前朝。

赵佶、蔡京就一直大力推广乡学、县学、州学、国学四等学府和“三舍制”。

因此,徐泽在治下推广教育,并不是什么石破天惊的事,

甚至,朝廷对此还是鼓励的。

但想把教育办好办出效果,太难了,需要持续投入巨量的人力物力。

十年树木,百年树人,

不仅是人才培养的周期长,教育事业的成长也急不来。

实际上,同舟社事业草创阶段,事事都要钱,处处都要人,教育推广的进度很缓慢。

因师资力量有限,同舟社最初办学的规模非常小。

只有若干“小学”(识字班)和一座“书院”,以解决“内部子女”的入学问题。

对辐射周边的村庄,则只能通过设立奖学金、优等生报送入之罘书院等形式吸引人才。

彼时,共建会对治下村庄合办学校的巡察,

其实是形式大于内容,作用非常有限。

远洋商队开始盈利后,各股东在徐泽的授意下,纷纷“慷慨解囊,造福乡里”,

有了钱,方能请到人,这项工作的进度才开始加快。

高丽战争赔款到位后,徐泽又力排众议,划拨了很大一部分,作为教育基金,

用于扩大学校规模,改善教学条件,奖励优秀师生等。

没有公开造反的好处就在于,虽然很难招揽到精英人才,但招募坐馆的“教书匠”却是非常容易。

只要给出的价码合适,大宋多的是科举无望得穷措大赶着来登州——

然后,被分流到海东、辽东等地教书。

徐泽的要求只一点——别念歪经,按同舟社的教材和课程上课。

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