第一百一十四章 医术(2 / 2)
自测儿子的婚姻情况,卦象显示,将要离婚。父亲肯定是维护儿子的,想当然的就认为是儿媳妇的命运问题,于是按照卦意,极力的从中劝他们离婚。
一来二去的最后还真离了,结果好好一个家,
就此分崩离析,儿子也无心上进,整天游手好闲,孙子也从小离母,
吃了不少苦。按卦的结果来看,这位先生无疑是算的很准的,但是
按道理来分析,就大错特错了。我们经常说,
宁拆十座庙,不毁一桩婚,卦虽有显示,也该尽量想办法撮合,而不该为了实现卦的结果,人为的去强行操作。此种所为,虽然应了卦象,但是种了恶果了。
后来随着六爻技术的提高,先生逐渐明白了当初所做欠妥,幡
然悔悟,遂改修佛门,一为家人祈福,
二为自身修行赎清罪恶,直
至现在十多年儿子家才走向正轨。第二个例子是我表叔,他本为南
方一所学校校长,要应聘其他学校校长,找我预测,连测七八次都
显示不能成功,但我仍然劝表叔去应聘,
表叔也懂得这个道理,周
易可以做参考,但是成功靠自己努力,虽然后来经应聘确实不成功,
但应聘也没坏处,还为将来应聘积累了不少经验,何乐而不为?
所谓塞翁失马,焉知非福,说不定正是现在应聘失败积累了经验,才促成了将来的成功呢?如果但凡做事都靠预测,吉利就去做,不吉利就不做,天下哪有这样便宜占尽的事?有人说,那既然如此,
周易用处何在?古人已经给出了很好的答案,古书上明确指出:圣人作易乃是为指点迷津、趋吉避凶。如确因事迷茫,无法抉择,此时
五行是古代劳动人民对物质世界的高度归纳和总结,是最基本
的现实元素,五行生克理论是六爻预测的核心理论,一定要熟练掌
握。
五行即金木水火土,其来源一说是指东南西北四方和脚下生活
的地方统称为五行,另一说是指春夏秋冬四季和生活土地统称为五
行,不管是哪种说法,其所代表的实际意义是一致的。
五行中的木指东方,特征是生长,柔和,温暖,早晨、春天、
植物绿色等信息;火指南方,特征是炎热,光芒,升腾,夏天,
红色等信息;金指西方,
特征是清凉,肃杀,收敛,金属,秋天,
白色等信息;水指北方,特征是寒冷,潮湿,冰霜,冬天,黑色等
信息;土指中间,
特征是包容,养育,四季,中央,黄色等信息。
五行学说不仅仅是将事物简单的分类,更为重要的是,他阐述
了事务内部的运动规律和轨迹,五行之间,既有相生的关系,又有
相克的关系。
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