5.33 上古之秘，剥皮大战 下（1 / 2）

怎么说呢。n∈n∈，这个时代的人类，还没有将感情分的太细腻。

友情、亲情、爱情、基情，还没有那么明显的区分。无论是认知，还是对感情的品味，都不足够细腻。

于是两个同性之间的感情，也被认为是一种固定的情感纽带。那么，就应该生活在一起。而生育和繁衍，那又是另一部分的内容，完全与感情无关。更像是一种工作。

没错，这个时代的早期人类把感情和生育，是分开的。不是跟最爱的人在一起繁衍后代，而是跟最合适的人在一起繁衍后代。

对，因为有妖气。

这个时代，还没有纯粹的野兽。

来自上古一脉的凶兽和它们繁衍出的众多后代，是人类主要的肉食。早期人类因为具有兽化的特征，所以对食物中的妖气具有足够的免疫力。然而，却无法抵御‘兽性大发’时，自身所释放的妖气。没错，妖气其实时自己释放出来的。

每当这个时候，身体兽化的部分就会开始生长，吞噬周围正常的躯干和组织，将早期人类变成兽化人。也就是传说中的兽人。

也可以说，古代兽人的产生，源头在早期人类这里。

还有一点必须要说。那就是近亲结合。

在这个时代似乎非常普遍。也是因为对亲情和爱情的不作区分，所以近亲结合也是一种很普遍的现象。世俗里也非常认可，就像饿了要吃饭，渴了要饮水一样，非常的自然，没有什么特别（妹控们都去上古时代吧）。

半个多月的深入生活，让吴尘对早期人类的兽化，有了更加直观的印象。尤其是当他看到一个兽性大发的早期人类可以用恐怖来形容的当街交配后。让吴尘一下子联想到了动物界普遍存在的发情期。

在发情期里的动物们，满脑子都是一件事交配。为此可以做任何事。任何凶残和血腥的行为，都可以在发情期里毫无遮拦的上演。

随着交配的进行，然后就是兽化。

最后被城里的守卫合力屠杀。

等守卫们草草打扫完战场。吴尘从角落里捡到了一个和他身上类似的竹筒。里面是已经耗尽的熄香灰烬。

对于自己那根竹筒里的熄香，洞府内的式神们也有了初步的答案。这些火焰精石具有吸食妖气的作用。也会在去毒的过程中，不断消耗，最后失效。换句话说。竹筒里的熄香是一种消耗品。用完了就要及时更换。

多久会用完呢？式神们给出的答案是三次。

啪啪三次之后，就要更换。参考一筒两朋的价格，是非常昂贵的。

这个时代的人类已经有了信仰。女娲。

城中最高大的建筑，就是女娲神殿。

这是吴尘第一次见到远古神祇的神殿。后世的神庙多是佛与道，原始神祇基本上也就是些在局部区域流传的山神、土地。诸如此类。伏羲、女娲这些远古大神已经被渐渐遗忘。

就好比上古神兽被日渐稀薄的灵气憋成野兽，机关师们开始打造机关器来替代一样。后世用来制造机关器的灵符，这个时代被称为神纹。刻在先民的身上。

无论是秘法刻印，还是兽面神纹，都是灵符的一种不同的表达。实质都是一样的。之所以后世把灵符刻在机关器的身上，可能有两个原因，后世的人类体魄已远不如先人。而天地间的五行灵气，也远不如上古时来的浓郁。

所以从上古的凶兽到机关兽，从上古的神纹到秘法刻印，人类还是全盘继承了来自盘古大神的脑神经末梢。以及首先被伏羲大神刻录的‘灵符’。

简单的说，灵符是盘古的一小截脑神经，衍生出的一个复杂回路。这个回路，上古的时候被刻在先民的身上，称之为：兽面神纹。等到了琴中界的时代，回路又被刻在了机关器的上面，称之为：秘法刻印。

完整而复杂的秘法刻印，又被机关师们成功破解、拆分成一个个简单的回路，被称为秘法刻线。就好比一个复杂电路图中，最基础的功能回路。每一条秘法刻线都具有一个最简单最基础的功能。直观的表现。就是每一条秘法刻线都具有一个独特的属性。比如‘破甲’、‘轻身’、‘疾风’，等等。

首次发现并记录下盘古脑神经末梢的人，正是伏羲。也是他把这些强大的脑神经末梢，取名为：灵符。先民出于对伏羲大神的敬仰。而把灵符尊称为神符。随着古代神祇渐渐消失在人类的视野，再加上灵气日渐稀薄，灵性越发迟钝，如今的机关师又改称为能符。

从灵符—神符—能符，称呼上的转变，正好呼应凶兽—神兽—野兽的变化。也符合灵气不断稀薄。野兽们灵性不在的现实。

这次的冒险，收获最大的，应当就是整个琴中界独有体系的补全。

机关器的由来，以及最重要的秘法刻线的历史，吴尘已经成功的拼接上了（嗯，体系。不搞出一个高逼格的体系，熏香自己要跟自己过不去的啊……请原谅作者菌的强迫症吧，盆友们）。

来一趟熄谷城不容易，吴尘说什么也要参拜一下女娲神庙。

比起后世金碧辉煌，恨不能把尿壶都镀层金的庙宇，女娲的神庙，简朴的可怖。一切都是天然，没有一处装饰的痕迹。甚至立在神殿正中的石像都似乎是纯天然。也就完全无法看出女娲原本的样貌。

对于其他的古拙风格，吴尘都能忍受。可是神像……这尼玛就是一块石头好吗！

与众不同的吴尘，也被神庙祭司从人群中一眼认出。

“少年，看到母亲，为何皱着眉头？”