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七九一 狐龙位格(1 / 2)

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历史上四海王的封祭周朝便有了,隋唐依旧沿用以前祭祀。

四海升平,便是四海以内,也就是全国各地都太平。

可见四海王还有镇守社稷,国家疆土的作用。

东海,南海不用说,北海贝加尔湖,西海一般指青海湖,也有说是西域大海,那就到天竺那边去了。

四海王之神位数经更迭,但四海龙王成为正统四海王,还要到带清年间。

不过唐代开始,便有四海龙王的说法就是,无论佛家,道家都有,其中。如唐代释道世《法苑珠林》里面就说了四海之神是四海龙王。

不过无论佛道其实都没有掌握祭祀权,祭祀之权在儒家手中,人家不承认就是不承认。。

直到带清,直接变成正统了。

胡三跟南海龙王说李唐官祭,确实挠到了其瘙痒之处。

只是虽然得了骚痒之处,却不动面色,只道:“你胡家也只得了个瑞兽名号,但也毁誉参半,自顾不暇,如何和本王图谋。”

“我四海龙王之位,有名有实,何必他李唐勅封?”

“李唐再不济,是帝格,是上天授命,而四海龙王不过顶格四海王,甚至王格都不能完全。”

胡三道:“东海禺虢、西海弇兹、南海不廷胡余、北海禺强,这些都是山海界大神,绝天地通后不复于人间界显圣。”

“因此才有东海君姓冯修青,夫人姓朱隐娥;南海君视赤,夫人翳逸寥;西海君勾邱百,夫人灵素兰;北海君姓禹帐里,夫人结连赵,在此人间任四海之王。”

“呵呵呵。”南海龙王冷道:“四个君格人神, 如今躲着海外岛屿之敢出现。”

皇、帝、王、君、公、侯、伯、子、男。

凡神灵, 若得正祭, 必有爵勋。

比如一地城隍,便是“伯爵”,而天下都城隍纪信也不过是侯爵。

而一山之神, 比如泰山,就是泰山君, 不过因五岳加持, 又为泰山王。

四海王就是比四海君位格高, 但是四海龙王并不真正具备王格。

他们的王格是自身血脉自带的。

也就是龙这种生物的特性。

蛇虺蟒蚺蛟龙,一步一步蜕变。

且秦祖龙代凤, 原先夏朝,君主叫做“后”,但是到了秦朝, 便有祖龙了, 将六国, 一一吞并, 正和苍龙七宿之说。(一四零章祖龙代凤)

因此天地之运,不以凤显, 而以龙喻。

不过商生玄鸟,而秦承商运倒是真的。

且龙为鳞甲之长,统率水族, 自然便有王气,如虎为百兽之王, 所以也有王气。

但是这并不代表拥有天命,有统帅四海之德行。

神灵, 首重德行,次重位格, 神通最次之。

南海龙王看不起低自己一位格的四海君,但是比起真正的四海王,那又是比不上的,处于十分尴尬的位置。

李唐的封祭若能落实,只怕南海龙王做梦都能笑醒。

但是这提出的并不是李唐礼部,或者太常寺的官员,而是胡三, 这个天狐。

“天地有大变格,千年未有之大机缘,成圣人,证天仙道果, 称帝君都只是寻常。”胡三侃侃而谈。

“投资李唐定国的岐晖子已经飞升了,茅山的王知远也快了,我家祖宗也快要走出那一步了。”

南海龙王冷道:“万岁狐王自虞唐得道,千年大劫度了几次,也没有证得九霄天狐,如今算来,应该是第四次千年大劫了吧,不知道有几分把握?”

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