第四百三十五章 我可是他们的祖宗（1 / 2）

“你是从中原来的，对于中原应该有着不少的理解，对吧？”

坐在一楼的沙发上，夏亚看着对面的零七问道。

零七颔首。

“我们并未出过罪民村，所以，与中原并不了解，我想要知道关于这片大陆上的一切势力的情报。”

“我们将这个世界称之为四海八荒，四海指东海、南海、北海、西海，

八荒指八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向的陆地。

西方天外异族掌控了，西荒，西南荒跟西北荒三荒以及大半西海跟部分东海。

其余的则都是我们的的土地，而位于四海八荒的中心，则是中原大地。

这片土地上的所有人，皆是由女娲大神创造。

但女娲大神并未只创造了人，所有的飞禽走兽，还有海里的生物，都是女娲大神创造的，不乏一些非人的异族。

包括位于东荒青丘之地的青丘狐族，还有海里的龙族，这两个种族算是非人族群中最强大的，足以比拟仙神。

龙族是因为受到女娲大神的眷顾，天下鳞甲类的生物只要渡过天劫就能化龙。

许多江河水道之中的神明大多都是这些龙族，有熊国的首领姬轩辕就将龙族为图腾，有着一条黄龙，得土德，所以又称轩辕黄帝。”

夏亚沉默着，在金鬃公猪的时候，他跟艾莉西亚时常聊起过自己的家乡。

比如建筑，比如传说，比如文化，比如他们的图腾……

艾莉西亚很喜欢听这些……

这或许是这个世界会与夏亚所处的那个世界的文化如此相近的原因。

这是夏亚第一次感受到了轮回……

“而狐族则曾经是女娲大神的宠物，被赐予了青丘之地，那是一处钟敏灵秀的地方，天地灵气充足，很容易修炼。

还有一些未曾形成种族的异兽，实力强大，一些甚至可以比拟龙族，比如麒麟。

不过一般居于深山老林之中，寻常情况并不会出现在人族的领域。”

夏宓点了点头，他师傅的后院就养着一头麒麟，所以她知道这种生物。

“而我们人族则是这片大地上最庞大的族群，占据中原之地。

南方有九黎国，禹州北部有有熊国，西方有神农氏族，不过最近神农氏族正在与有熊国交战，估计二者即将合并。

除此之外，还有一些人数不多小国，比如在南方，就存在讙头国，他们都长着人一样的面孔但是却有着一对翅膀，而且嘴巴像鸟嘴，以捕鱼为生。

在其附近，则有着一厌火国，那里的居民身体像是野兽一样，但是嘴里可以喷出火焰。

不过由于在九黎国附近，估计很快就会被九黎国吞并。

近些年九黎跟有熊国都在扩展，所有人都有猜测，或许二者终将一战，彻底抉择出这片土地上的主人，成为人类史上第一个人皇。”

我知道，是轩辕黄帝，夏亚心想。

“而在这些国家中，各种仙山江河都存在巡天府衙赦令的山神江神，不过在其中也有修仙宗门的存在。

他们听从巡天府衙的管理，寻常情况下都待在自己的宗门中潜心修炼，直到成为仙，所有的仙全都得无条件的听从巡天府的调遣。

他们有时也会隐藏在人群中，低调行事。

宗门共有四级，即天地玄黄，天与地的级别宗门才有仙存在，天级更是有上仙，是仙之上的境界，也有大罗金仙的称呼，足以比拟正神，数量稀少。”

在之前说过，神一共有三种，古神、天神、还有信仰神，理论上这三者差别不大，但却也很大。

神性与神格是判断一个存在是否为神的基本，神格也可以称之为位格、神权，夏亚只有神性，但没有神格，所以只能算是半神。

神格是天地自然诞生的，是这个世界的管理者的权限，山神管理一山之地，江神管理一江之地。

在这个时代，这些江河山川中是会有一些天然拥有神性的神圣，而巡天府衙就赐予了他们神格，进行赦令，所以成为了天神，拥有了永恒的生命。

也有一些存在可以自己凝聚神格，或者天生就拥有神格。

而信仰神之所以区别于天神，则是因为他们过去并未拥有神性，是因为自己的所作所为——比如普救世人，比如留下了广为流传的传说，受人敬仰神话。

让自己以普通人的身份拥有了神性，后又获得神格，成为了神。

而古神，则本身就是神，只不过借助了地球重生罢了，祂们过去也是自己神域的天神。

所以三者实际上殊途同归，其实直接称之为神就好了。

所谓正神，是受到官方承认的神，现在是巡天府，而以后将会是天庭。

但神的实力其实上限高，下限也很低，主要还是看位格，无论是古神，天神还是只靠信仰就成神的存在位格都很重要。

古神的位格理论上最高的，但也有一些神，比如泰山府君，拥有的冥府主宰以及诸多其余职权，甚至可以跟同为冥府主宰的酆都联手与那阿波菲斯掰掰手腕。

当然，主要是有主场之利，如果出了冥府，或许就难以与之对峙了。