第两百一十章 基因猎手的战术（1 / 2）

即使是魔人城市里的女王，也是因为其是魔人社会的“样板”而具备重要性，而不是因为是“母亲”。

“生产者”亦或者说是“产卵者”，那些特化为生产魔人幼崽的个体，也并没有相当于人类母亲对于子代的地位。

人类之所以重视母亲，本能占据的原因要小很多，尧言认为大多数原因是后天教育，在社会中的氛围和集体观念决定的。

在这个还没有发展出什么“文化”“观念”的魔人社会里，“母亲”能有什么地位？

尧言望着森林，对于那个以“母亲”为纽带形成的家庭式集体，心中下了判断。

脆弱不堪的纽带。

只要子代中有力量强于“母亲”的，很容易就会发生“夺权”。

这种情况，在自然界的动物里数不胜数。

魔人的形态、基因、能力，会让她们更难以形成集体化的社会。

除非......

尧言有了一个想法。

她们的基因中，“母亲”有什么特别的作用。

“特别的作用”有很多种方法。

比如说现在魔人社会里已经隐约形成的一种特别结构。

女王可以诱导魔人幼崽分化。

女王可以分泌大量激素、信息素帮助她们。

总之，需要的就是一个“有作用”。

要是个“工具人”。

又或者是延长幼崽的成长时间。

母亲在人类社会地位重要，一个主要的“形成原因”，就是人类幼崽的抚养期。

并不是说生理上的成熟或者什么。

而是“独立”。

在人类社会已经发展到一个程度的情况下，“幼崽期”结束的时间，是他们经济独立，可以自己生活的时间。

相对于原始社会来说，人类的“幼崽期”实质上是延长了的。

以动物式的描述来说。

如果母亲很早就放弃幼崽，让他们自行生活，那么普遍来说，夭折率往往比晚放幼崽的要高。

以自然淘汰选择的角度，后者“存活率”高，更容易留下后代，所以这样的个体会相对前者增多。

当然，这是在控制变量的情况下。

给前者加上什么脑子更好，身体更强壮的不对等特点可不行。

与母亲抚养时间相对增长的是，子代对母亲的依赖性。

这也是从自然淘汰的角度得出的推论。

通过这种方法，可以拔高“母亲”在群体中的地位。

一个说简单也简单，说困难也困难的方法。

在社会结构发展，社会行为观念化之后，作用会转化为观念，转化为文化，转化为各种栖息于魔人意识中的“传统”。

集体是“经验”、“知识”的冷藏箱和培养皿，这一点没错。

但是，在这种情况下，有很多东西都可以被放进去，影响后代。

初生的魔人集体，直接以“母亲”作为纽带维系群体结构的可能性太低了。

以“生存”作为纽带，然后逐渐把“母亲”的地位抬高，才有可行性。

但是，很快，在思考“母亲”相关问题的时候，尧言就意识到了另一个问题。

一个可能很快就会发生在魔人城市里的问题。

“生产能力”，本身对于魔人社会来说，是否是一种“冗余”。

在大多数子代都由生产者、孵化者进行生产的情况下，“生产能力”会不会被不负责生产的个体舍弃掉？

之后，会和“蜂群”类似或者更彻底，魔人中不负责生产的单位，会失去生育器官、能力。

如果说现在的魔人算是能够自交的“双性别”，那么这些就会变成无性别？

不，这个说法也不对。

他生前时代自然界中那些无性别个体也是具备生育能力的。