第两百六十章 寄生（2 / 2）

【次级能力：必然】

【精神形态：寄生鸦，根据附着的对象产生不同形象和结构】

【能力1：与目标直接接触时，可以使用，使用后，在目标体内形成一颗内核。】

【能力2：位于目标体内时，可通过内核精密地操作目标的一切行为。】

这一刻，他也能够感觉到，自己能够精准地操控畸影鸦的每一处细节。

人并不能够掌控身体的每一处细节。

毕竟并不是每一个部分都有可控，也并不是所有的部位都和控制的中枢相连。

但是，有了这个能力，就能够做到这种事。

不过，他的视线在黑色书页上隐约浮现的灰色痕迹上扫过。

这个能力，和畸影鸦，和“草稿”一样是持续附着型的。

烽火.....烽火鸦的能力可以用“献祭”来描述。

恶性循环虽然也能说是附着型的，但效果上，应该说是“诅咒”或者“毒素”。

按照他的感觉，这个恶性循环实际上依附的对象是目标身上的负面状态，只能通过消除对应的负面状态来解除。

那么，最好选择一些不能根除的负面状态作为目标。

或者是这种负面状态是目标身上的重要部位。

比如大脑心脏之类的。

但是精神生物并没有这些要害可言，面对精神生物，效果就要打折扣了。

面具鸦【偏见】的效果，感觉上应该挺好用的。

并且可以在情报战方面有一些特殊的建树。

至于【必然】，这只寄生鸦说起来蛮好用的，但是，要精密地操控每一个细节，要耗费的精力也不小。

实践起来，应该并没有理论上那么好用。

不过......

“必然”.......

机械决定论的一部分？还是机械论的一部分？又或者其他决定论的一部分？

机械论或者机械决定论这种称呼或许一般人不太熟，但是换成“宿命论”或许就能够一下子理解大致情况了。

虽然这三个词代表的是不同的东西，但都有【必然】这个要素。

不过，为什么会合在一起？

烽火鸦和黑白怪鸦，概念的原型故事内核高度一致，会拼合在一起，从逻辑上说并不“让人惊讶”。

但是【机械降神】为什么会和【必然】拼合？

因为机械降神.....

哦，对了，说起来，关于神，也有神灵决定论、预定论、全知全能论几种类型。

三者都有一个前提，神灵全知全能，能够决定一切。

神灵决定论可以说就是宿命论的一种，神灵决定、主导一个人的一切行为，一个人一生会如何，都已经被神决定了。

预定论则是神灵虽然全知全能，也决定了一切，但给人留下了自由意志，某一神教的预定论说的就是我知道一切，也决定一切，但给了人类始祖自由意志，可以改变自己的行动方向，但人的始祖选择了悖逆神，然后因此获得了原罪，而神很仁慈，给了救赎的机会。

全知全能论则是神灵全知全能，决定了一切，但他也可以更改一切，可以让一切共存，因此设下“救赎”。

说起来，全知全能和虚无主义，都有一个和逻辑“冲突”的地方。

比如著名的段子，全知全能，那么他能够创造一个他举不起来的石头吗？

而这个全知全能论的回应就是——

“逻辑”对于全知全能没有意义，用你们的话说是矛盾的，但是对于神来说却是不矛盾的。

“能举起来”和“不能举起来”，对神来说是可以共存的，逻辑不能限制神。

玩的就是一个我怎么说都对的招数。

而虚无主义那边，虚无主义认为没有真理，真理没有意义。

但有人就问你们坚持的“真理没有意义”本身不就是一个“真理”吗？

然而虚无主义那边的回应是“你先通过逻辑预设了一个‘确定的是真理，不确定的就不是真理’和‘真理必须确定’，你是在通过预设的真理来反驳我们”。

这种自成一体的论述模式，无可反驳。

【机械降神】和【必然】从这个角度去想，的确有一定程度的相通性。

那么，只要具备一定程度的共通性，就可以拼合?

这个“一定程度”，到底是什么样的标准？

又或者......没有标准？