第一百三十章 万化天地的机缘（1 / 2）

自然、功利、道德、天地，四种人生境界。

全取决于觉醒程度的深浅，标志着人格完善的程度。

天地境界的特征是在此境界中的人，其行为是“事天”的。

对此境界中的人了解人世间，还有宇宙的全知全时，只能其所与人者进发展。只有达到这个境界的人，才有资格冲击圣人，才算是真正的踏入万化天地境界。

圣人的标准来说，万化天地境界是一切的基石。人之性，天之理。与听力同寿，与日月齐光。真正的天之骄子。

生者为过客，死者为归人，此身非我有。本乎自然，无所谓生，无所谓死，知悉天地万物，明乎生命意义。

......

吴凡经过无数信仰的积累，凝聚神力，凝结神泉，开辟神域，建立神国，洗涮神魂。

神国、神魂、身体，三者合一，成就二变乾坤境界。

又借助武道感悟和死亡战场的轮回气息步入三分轮回境界。

如今体内补充了黄泉之水和死亡元素，以及那种可以托举黄泉的星空陨石，开始在三分轮回境界蜕变。

从神国开始到身体上的神泉，再影响到神魂的升华。

和冥河老祖不同的是，冥河老祖的神魂早已经达到比肩圣人的地步，再永无尽血海来填补肉身强度的不足，最后借助牛魔王魔力求斯本就是万化天地境界巅峰的躯壳，类似借尸还魂的方式才突破了万化天地境界。

而吴凡这一次误打误撞，利用冥土凝结而成的陨石，黄泉之水，死亡元素，补充了神国的根基。

开始朝着小千世界演变，若是说原本的神国凡土星是吴凡硬生生改造的荒芜之地。

那么现在的神国却是拥有了生与死相互对立的世界法则，开始演变阴阳，重化轮回形成一个生命循环的小千世界。

无极生太极，太极生两仪，两仪分阴阳，阴阳化五行，五行演乾坤，乾坤造万物……