第660章 祭坛绘画(1 / 2)
林崎想讨好冥后,送上农业之神的画卷。
但是,冥界的圣灵犹如恒河沙数,其中的画师也是不少,不是谁的画作都有资格送到冥后面前的。
画师们需要把自己的画作上交,由冥王府的工作人员层层筛选,最后,优秀画作才会呈上给冥后。
林崎要画农业之神,首先,他就得见过农业之神。
幸福之所有一座诸神祭坛,祭坛上面有着所有希腊神祇的雕像,
雕像虽然也没有勾勒出神祇的精神气,但是,经历过圣灵们长期的祭祀和膜拜,雕像已经连接诸神的意志了。
林崎可以通过祭拜和打坐,去感应农业之神的精神和面貌。
诸神祭坛广大,雕像林列,有点像兵马俑。而众神是根据等级层层安排位置的,林崎几乎要攀到祭坛得最高处,才能见到农业之神的雕像。
这是一座宏伟壮阔的大山,山高不知几何,林崎站在山脚,以他的万劫之眼,也一眼看不到山顶,
但如此壮阔的大山,神祇的雕像却密密麻麻的挤了个满,可见神祇的数量庞大,世间流传的篇章,也是诸神故事的冰山一角而已。
林崎不能飞,沿着山间阶梯,缓步走上,希腊的诸神多以人的形象,雕塑以俊美为主,都是黄金比例,肌肉线条完美。
林崎一路走着,感受到诸神的注视,雕像都已经连接神祇了,这些注视也来自神祇。
而这些雕像里面,还有不少是生活在冥界的神祇和恶鬼,他们身体和灵魂都在冥界,雕像也在冥界,当神祇自己看到自己的雕像,这应该是一件很有趣的事情。
以林崎A级的实力,走上山顶竟然也用了一个多月,以至于他见到那农业之神的雕像的时候,他都需要刮自己几个耳光,才明白这不是在做梦。
农业之神的雕像前面围了许许多多的人,他们都是画师,他们都听说了冥后的悬赏,才会来到雕像之前。
圣灵都是善人,他们都在享福,对祭品的欲望很淡,他们更多是来磨练自己的画技的,而不是企图得到冥后的赏赐。
但画师又并非都是圣灵,他们之中还有很多是来自神话传说的神祇,
林崎在人群之中就看到了几个有名的神祇,而更多的,则是他未听说过的小神。
华夏神话除了数量众多的大神,还有繁星一样的小神,比如天兵天将。
希腊神话也是一样,很多地灵、精灵也都是神,不过,他们存在感不高。
林崎把圣灵和神祇区分开来,是要给自己留一个心眼,
圣灵都是善人,
但神祇未必都心存善意,他们有很多是在合适的时候,做了合适的事情,有了功劳所以成神,
他们不一定是好人,你看希腊神话里面的神祇就没有几个纯粹的好人。
而林崎把圣灵和神祇区分开来,也不是说圣灵就比神祇低级。
圣灵都是来享福的,他们不受压迫,也不受束缚,
他们尊敬神祇,更多是因为作为人类时候的信仰和善意,他们尊敬长辈,遵守纪律,这都是发自内心的惯性。
而那被冥后杀死的圣灵呢?那是一个特例。
↑返回顶部↑