第六十章 白蛇典故（2 / 2）
碎裂的地砖暴露了一个通道口。
黄符小人和机关蚂蚁探路的同时，孙道长四人也跳入下方通道之中。
通道并不复杂，甚至也没有多长，很快前面便有亮光照射进来。
眼前，是一个偌大的房间。
房间布置的很古朴，贵妃榻、长明灯、青石砖、红木椅，就如同百年之前的大户人家一般。
数十条面料不凡的白绫则点缀着房间，更是将房间隐隐分割成了前厅和寝室。
“你们比我想象当中来的还要快啊。”
白琴苏冷然一声，却见眼前十丈白绫掀开，精致的罗汉床上，是衣衫略有不整的白琴苏以及赤裸着上身的陈涛。
“陈涛！”
众人未曾想陈涛竟未被束缚，反倒是一脸痴迷地从身后环抱着白琴苏。
孙道长眉头一皱，却隐隐察觉陈涛双眼浑浊，顿时大怒道：“好个妖孽，敢用魅术迷惑我徒！”
“魅术？”白琴苏冷冷一笑：“你怎知我的郎君不是自愿的呢。对吧，奚宣。”
刘正业拿出十字架，打开圣经：“奚宣？你在胡说些什么，这是我们的同僚陈涛。”
正当刘正业要念诵天主祷词之时，陈涛竟突然发作：
“不准你们伤害我娘子！”
怒喝之中，陈涛直接祭出八卦镜，宝光直取刘正业命门！
这一招，竟毫无留情，直接奔着杀死刘正业的目的而来！
刘正业脸色大变，宝光来的太快了。而且刘正业也根本没想到陈涛会要伤他！
“放肆！”
孙道长似乎动了真怒，拂尘一抽，便将陈涛的宝光直接打碎在刘正业面前。
“陈涛，你疯了不成！竟然伤害你的队员？！”
何梦的斥责，却没引起陈涛任何反应。他带着一丝慵懒之态，用重新靠在白琴苏的肩头。
“奚宣？”空桑却皱着眉头，似在思索这个名字：“青湘吟，青......白琴苏，白......奚宣......佛经......药理......”
忽然，一个有些恐怖又荒诞的念头萦绕在空桑脑海之中。
他不敢置信地看着眼前的白琴苏：“你，你是白素贞！”
此言一出，众人皆惊！
白琴苏微微一愣，旋即笑道：“嗯......在宋朝的典故当中，我的确叫做白素贞。”
“不过，白琴苏才是我的本名。白素贞则是化名。打更人，你是怎么知道的呢？”
空桑的脸色阴沉如水：“我看过很多关于《白蛇传》的典故，自然知道这个宋朝的故事不过是一些杂七杂八的历史源本融合在一起而成。”
“在传说中，奚宣是许仙的别称！又或者说，是许仙的原身！”
“再联想到你姓白，青湘吟姓青，这都是相当少见的姓氏。”
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“你的花草茶本身含有致幻药效，虽是那花店女童教你的，但你本身应该也懂药理，否则你无法自己轻易配置。”
“传说中，白素贞也是懂医的。”
“还有，你的茶馆撰写了那么多的佛经。”
空桑谨慎地看着对方：
“《白蛇传》有一个版本来自于印度教。说毁灭大神湿婆脖子上环绕的蛇一分为二，搅动了乳海，一青一白。”
“而印度教又和佛教关系匪浅。这个说辞，也成为白素贞在神话中和观世音菩萨之间存在关联的一个因素。”
“哈哈哈哈.......”白琴苏掩嘴轻笑：“原来打更人知道的这么多。既如此，我也不废话了。陈涛是奚宣的转世，我寻了他若久。终于，让我在龙城找到了他！”
孙道长怒斥道：“前世之说虚无缥缈！你控制我徒，这是事实！”
“其实说不上控制。我只是帮助他打开了一些从前的记忆。”
“虽然是碎片。但是，只要我封住他今生的记忆，那他，就是奚宣！”
白琴苏的眼中满是痴迷和疯狂。
“孽障，不论你道行如何，我徒也容不得你造次！”
孙道长拂尘一抽，正要有所动作，却听四周一阵魔女轻笑。
众人不明所以之下，却见白琴苏面前忽出现三名衣不蔽体的窈窕女子！女子一身邪气，似是术法所幻化而成！
“孙道长，你以为我在这里等候的时候，就什么都没做吗？”
话音落，三名女子笑声连连，如银铃般动听。
三女如鬼魅一般将孙道长包围，刹那幻化，竟形成一道经文光柱，将孙道长束缚其中！
同时，女子邪唱，如佛经，却又似是而非！
道行较浅的空桑三人，顷刻间头疼欲裂。
“铛！”
打更锣的镇魂音响起，却第一次失去了效果，经文邪唱之声几乎瞬间吞没镇魂音的攻击！
“大胆！！”
怒喝之中，孙道长周身道光闪耀，通过经文光柱直接将那三女吞没！
正是道教七十二地煞术之一的——生光！
那三名幻化出的女子纷纷惨叫一声便灰飞烟灭。
但那经文光柱，却不曾消失！
白琴苏眼中露出一丝谨慎之色：“生光之术，可散护体神光，万法不侵。”
“七十二地煞之一？我还以为茅山尽是些不能动手的软脚虾，道长倒是好生了得的手段！”
“哼，邪心教招牌之招，梵经邪唱！刚才那三女，就是你以术法凝聚的波旬之女。”
孙道长冷冷看向白琴苏：“看来那些红柱之上的观音心经，便是邪说版本了！”
“你是邪心教的人！”
“妖孽，满身邪心，还诱惑我徒，合该伏诛！”
【作者题外话】：小科普：
道家有三十六天罡和七十二地煞之术。
七十二地煞之术中有一术法叫做生光。
此法术可以护体神光，达到光芒遍体、万邪不侵的效用。
此说法，最早是在民间和道教流行，后来在清代小说《三教同原录》当中，第一次以完整版本被叙述出来。
与三十六天罡术法合称为《天书》。
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