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第两百五十一章 泥里有东西(2 / 2)

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江流儿解释道:“诫语确实没有什么不妥,可问题是,跟着先生的东西大概就是这些诫语衍生出来的。”

“此话怎讲?”

“嗯....”江流儿沉思了片刻,稍微整理了一下语言:“陆先生应该能看出来这八条诫语是全人脱离世俗恶念的吧?”

“戒杀生、戒贪恋,戒淫邪.....确实有这个意思。”

“那我便这般讲来。”江流儿缓缓道:“在佛教,传闻曾有僧人白日飞升,他手下有四个徒弟,分别为猴子,猪豚、白马、鲇鱼、因颇有功德,便随着僧人一一飞升,皆被活佛封了职位,其中的二弟子名为八戒,受封为净坛使者,转司香火余烟,说白了,其实就是吃其它菩萨活佛吃剩下的供品。”

“这便是八戒庙的由来吗?”

江流儿点了点头,继续道:“可说到底这终归是传闻,实际上,这乃是活佛告诫世人,僧人在修习路上应当经历的磨练罢了。”

“猴子的地支属性为申,对应心肺,便把心肺阳气化成一只火炼的猴子,猴子上蹿下跳,正应了心之相,是为心火,心火旺盛之人行事毛躁,气浮不定。示意僧人在修习路上当锻炼心猿,游遍四方,以拴住心猿,戒骄戒躁。”

“而地支亥的五行属性为阴水,在亥配为猪,寅亥属地支六合,寅的五行属性为阳木,所以猪豚的五行属性为外阴水内阳木。”

“猪豚有木的属性,故而被有金属性的猴子收服,即金克木。阴水走肾气,专司七情六欲,馋嘴滑舌,贪淫好色,所以人们通常会锻炼这只猪,需要持戒,故名八戒。”

“其实不管是代表心肺焦躁之意的猴子,还是代表肾水邪念的猪豚,都是普通人不可或缺的一部分。”

说到这里,江流儿的话锋一转:“可我比先生多来这里几天,却意外的发现,这个村子里的人似乎没有猪豚,准确的来讲,就像是被八条诫语定死了一般,它们不杀生、不淫邪、甚至是不着华服、不饮酒,简直比活佛还活佛、虽然还未做到非时食,但我猜测,很快连这一点都会发生改变。”

在听到江流儿叙述了如此多之后,陆煊隐约能够理解到对方的意识,于是便问道:“你的意思是村民们的改变,跟刚刚的邪祟有关?可这样的改变难道不好吗?”

“如果仅仅是这样,那自然是好事。可我刚来的时候,陆先生,这些村民可是会用美酒招待我的。”江流儿,指着不远处的村庄,淡淡的问道:“先生,你觉得这种非自愿的改变,真的是一件好事吗?”

“总归是少了一些坏事。”陆煊如实回答。

“陆先生这般想倒也没有问题。”江流儿不知可否,只是继续解释道:“可那些邪祟并不是从根本上改变村民们的七情六欲,而是在吞吃。”

“吞吃?”

江流儿点了点头:“人的欲望是会不断膨胀与诞生的,除非死亡,否则,根本就不可能彻底改变!陆先生应该是见过村民们将村庙里的神像抬出来吧,其实那尊神像便是邪祟用来吞吃村民肾水猪豚的工具,这些恶念总归是不会消散的,当那些邪祟通过吞吃肾水猪豚的方法成长到了一定地步,或许就是这些人的死期了。”

“我曾经告诫过这些村民,却被他们赶出了村子,只得是用了蛊虫潜藏在这里。”

话到此处,陆煊倒是能够完全理解江流儿的意思了,无非是此地的邪祟吞吃了村民的邪念,在日后或许会为祸一方罢了。

知晓了一些关键的点,陆煊的语气不免有些嘲弄的意味:“你跟我讲这么多,想要我助你擒住此处邪祟,是为了什么?总不会是为了这些与你无缘无故的村民吧。”

江流儿笑了,灿烂地向陆煊拱了拱手,嬉笑道:

“陆先生明鉴,小子修炼的乃是七情六欲蛊,这些邪祟能够吞吃村民的邪念,小子自然能够吞吃它们!”

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