阅读历史 |

第30章 何为圣人(2 / 2)

加入书签

这跟欧阳恒被封文圣不同,那是楚国自己封的,而虞老是天下评定的,天下就那么三个。

李怀安竟然质问虞老当时在干什么,他哪儿来的胆子?

“李怀安不要太过分,虞老乃当世大儒,早已脱离的国家之间纷争!”楚含砂打断说道。

强调虞老的身份已经脱离的国家层面的纷争,便是告诉周围人,之后的比试,虞老参加也不合适。

李怀安大笑:“哈哈哈……人生天地,岂有独善其身者?天下纷争不断,天下生灵便没有脱离尘世的说法!古今训诫,无非忠君爱国!三岁孩童蒙学时都懂的道理,圣人岂能不知?若不关心脚下土地姓甚名谁,那与不记祖宗的小人又有何不同?”

李怀安言辞激烈,对虞老可没半点儿好言语!

周围文人已是不敢说话,震惊地瞪着李怀安,不知其还要说些什么让人匪夷所思的话来。

虞老也是许久没被人如此说过,脸色极其难看,沉默了一会儿,低声说道:“要论祖宗的话,老朽乃是楚国国丈,是否是要为楚国出力呢?”

“什么?”

“楚国国丈?”

这下文人们蒙圈了,这可是从未听过消息啊!

“这到底是怎么一回事?”

楚含砂听着有些失望,没想到外祖父会自己承认了,不禁微微蹙眉,但也很配合地起身说:“哼,你们还不知道吧?虞老可是本宫如假包换的外祖父。”

嘶……

周围人等尽皆抽了口凉气,此等消息不可为不劲爆啊。

这么说来,虞老就是楚国皇后的父亲,是楚国的皇亲国戚?

可是虞老一直都生活着长安城啊。

此间种种让人浮想连篇,可虞老没有深讲。

李怀安早已知道,自是不会惊讶,继续说着:“身在何处便是何处人家,虞老久居长安,受到长安百姓的爱戴,受长安文人尊崇,在新唐享受着圣人的待遇,难道还要想着为他国出力?虞老既被称作圣人,想来如此简单浅显的道理不会不懂。再者,能力越大,责任越大,眼看新唐和楚国的四题比试在即,虞老作为新唐鼎鼎有名的圣人,此时不为国出力,反而想着独善其身,这配得上圣人之称号?”

“外公,休听他胡说八道!”楚含砂有些着急了,听李怀安一板一眼地说着,不能让他在自己眼皮子底下把亲外公给拐跑了跟自己作对吧?

“此人最善蛊惑人心,他所说的都是歪理!孙女来新唐时,母后千叮万嘱,希望请外公去楚国团聚,孙女已在楚国京都安排了最大的茶庄,外公可以在茶庄安心种茶品茶,不会有这么些人来打扰。”

虞老表情凝重,身为圣人,太久没有听过如此真实的声音,虽然很刺耳,但也给人醍醐灌顶的冲击。

虞老看着李怀安,反问一句:“依太子所言,似乎老朽只要代表新唐参加书法比试,就能称之为圣人?如此说来,当圣人也太简单了。”

“要当圣人,自然不会那么简单,但千里之行始于足下,总要从小事做起,方才对得起天下人的尊崇。”

虞老再问:“依你之所见,如何能称为圣人?”

李怀安大袖一挥,对着全场文人大声说道:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为

↑返回顶部↑

书页/目录