第410章 修改历史的儒家(1 / 2)
张天霖将道家如何被儒家打压,排挤一一道来。
秦骁前世就有听闻,许多年里面,道教的《道德经》一直都被视为道家的至高典籍。
直到近代考古将老子的那版原版的《道德经》挖掘出来之后,两相对比之下,才明白传世的《道德经》是盗版。
两者只需要稍稍对比,便可发现其中含义完全都不一样,但是由于《道德经》流传甚广,已达根深蒂固,故而正版的便被称之为《老子》。
而《道德经》的编著,便是儒家的儒生们。
其实老子在世之时,便曾痛骂孔丘。因为在那时大家并不推崇三皇五帝,老子也骂过黄帝“始以仁义撄人心”,翻译过来就是用仁义去扰乱别人。
老子觉得,“仁义”就是一个口号,上古时期就用“仁义”去诓骗平民,强行让他们“仁义”。
就连庄子也警告后人过分的“仁义”就会导致人吃人。
如今大族世家林立,剥削农民大众,让他们连土地都没有,不就是“人吃人”吗?
偏偏儒家还说这是礼制,上天生来就有安排,人就分三六九等,帝王天子便是天子,皇权始终至上云云...
其实,经过近代考古,历史上最大的焚书并不是秦始皇的“焚书坑儒”,反而是发生在西汉时期的独尊儒术。
后世流传下来的《老子》《庄子》《列子》都是被儒家修改之后的盗版之物。
便是在秦骁前世,这也是有据可查的。
是以,张天霖才会说,道家苦儒家久矣。
其实不仅仅是的道家,诸子百家,又有多少流传于世呢?
又或者说,他们坚持了多久,才被儒家彻底毁去?
秦骁就不害怕自己带来的一切被儒家篡改?
他不是怕,是很怕很怕,所以他才逃离了帝都。
御驾亲征,不过是一场掩人耳目的逃亡罢了。
“陛下所做所行,天下百姓知晓,下民亦是知晓。”
“陛下已然与儒家对立,将来终有一日必将撕破脸皮,而我道家,无寻出路,是陛下让下民看到了那一丝曙光的来临。”
“故而下民斗胆前来新城寻找陛下,期望能与陛下联手,复我道家昔日神采。”
这条路,便是不归路。
秦骁未必需要道家支持,或者说已经有道家人士在帮助秦骁了。
譬如颜道子。
所以张天霖来到新城之后一直很纠结。
他想去找秦骁毛遂自荐,但是又不能找秦骁。
见到秦骁他怎么说?
我猜你会跟儒家对抗,所以我来帮你?
还是说我赌你对抗不了儒家,所以我来加入你,增大你的力量?
揣测圣意,便是死罪。
何况他这都已经不是揣测了,而是计算秦骁。
说是算计也行,大差不差。
便是诛九族也够了。
或者秦骁一不开心,直接把道家人物来个齐腰斩。
“所以你就一直待在这里?等着朕来找你?”
张天霖默认了,他只有这一条路。
“你就不怕朕始终不来,你难道能在这里等一辈子不成?”
“如若能够等来陛下,莫说这辈子,便是下辈子,下下辈子,都值了。”
张天霖所说的下辈子,下下辈子,自然不是投胎转世的意思,而是道家的意志传承,一代,两代,三代,世世代代都在等一个机会。
到他这里,已经不知道等了多少辈子了。
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