第七百七十四章 骂不晕你（2 / 2）

贝琼直言：“女子当修《女诚》，学习三从之道，四德之仪，既三从 四德。

三从者，在家从父，出嫁从夫，夫死从子；四德者，妇德、妇言、 妇容、妇功.何为学问故？”

题正臣听看这一套理论，暗暗摇头。

三从四德强调男尊女卑，主张女子顺从，这一套理论太久了，自汉时 班昭喊出这些话之后，就一直被历代宣传、使用。

顾止臣看向贝璟，问道：“敢问，《女诫》是谁所写？？”

“班昭！”

“班昭是男子是女子？”

“，女子。”

顾止臣追问：“班昭若无字问，不明道理，能不能写出《女诫》？不 能是吧，我希望宁国修字问，他日写一篇《女诫后续》行不行，这难道有 错吗？？”

贝琼惊聘地看着顾正臣，连忙说：“可我听闻你根本没教导宁国.…. “听闻？听谁说的，给我个名字，让人抓来，不，让人请来对质。

贝 琼，你是国子助教，德高望重，怎么能凭借听闻之言就下妄下结论，这是 做学问的态度吗，是当先生应有的风骨吗？”

我 “你没有！！道听途说便妄加指责，这与听信谣言有何区别？若都如 你这般，国子学的监生岂不是全都不尊事实，听闻就信以为真？到那时， 天下消息还有哪个是真？如此这般，怎能为师育人？”

“你. “你啊，老了，该回家颐养天年了，继续留下教书，恐怕会祸害天 下，被钉在历史的耻辱柱上..… 贝琼哎呀一声，直接气晕过去。

顾正臣郁闷，就这点承受能力，你登什么台. 张美和咬牙切齿，看着贝琼被顾正臣三言两语给气晕过去，喊道： “说的是收女弟子之事，你为何要朝着贝琼论说？”

顾正臣看向张美和，呵呵一笑：“张助教，听闻你有个孙女，五岁就 能背李太白的长诗了。

不知是谁教导的？”

“老夫亲自教导！”

“哦，你既当爷爷，又当先生，无人指责。

可醒下要当皇帝，无暇当 父亲，让我暂代先生教导宁国，为何要受你指责？”

“这不同！”

“有何不同，不都是教学问？难不成，只允许你们一个个教导女儿、 孙女，就不充许皇帝教导自已的女，不充允许我顾正臣教导自已的弟 子？”

张美和气喘起来，喊道：“辩，这完全是两码事！”

顾正臣甩袖，一只手背在身后，沉声道：“信佛的人，既信如来也信 观音，佛徒既有僧人也有尼姑。

为何孔圣人之下，只能有男人？子日那么 多，哪一句说过女子不能修习圣人之道的？”

张美和脸色一变。

顾正臣哼了声，喊道：“子日：唯女子与小人为难养也，近之则不 逊，远之则怨。

孔子都说了，女子与小人，难以培养自身的浩然之气，太 近了容易失礼，环了规矩；过于远离，容易招致惩恨，不利儒字传承。”

“由此可见，孔关子从来都不认为女子不可为弟子，他只是无法把握 远近分寸问题。

既然他把握不好，我尝试尝试，为孔关子践行新路，有错 吗？”

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