第192章 颜回：孔门之仁与智（2 / 2）

伯牛得了恶病，孔子去问候他，从窗外握着他的手说：“命运啊！这个人居然有这种恶病！命运啊！”

字仲弓，字仲弓。

仲弓问政，孔子说:“出门就像遇见贵宾，让人民承担大祭。在邦内没有怨恨，在邦外也没有怨恨。”

孔子认为仲弓有德行，说：“雍也能使南面。”

仲弓的父亲出身低贱。孔子说:“犁牛的儿子，虽然不想祭祀，但山川之神会抛弃吗？”

字子有，比孔子小29岁。做季氏家宰。

季康子问孔子:“你求仁吗？”孔子说:“千户邑，百乘之家，求也可以让管理者纳税。我不知道仁。”季康子又问:“子路仁吗？”孔子回答说:“就像求一样。”

问孔子:“你听到什么就做什么？”孔子说:“去实施。”子璐问:“你听到什么就做什么？”孔子说:“如果你有父亲和兄弟，你怎么能听到什么就做呢？”子华奇怪(孔子)对同一个问题有不同的答案，问:“冒昧地问，为什么问同一个问题却回答不同？”孔子说:“求个性退缩，激励他奋进。钟勇敢地赢得了这个人，所以他抑制了他谦虚的撤退。”

仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。

子路性格低俗，勇气好，雄心勃勃，性格直爽，戴着雄鸡帽子，腰上戴着野猪皮剑鞘，冒犯了孔子。孔子的礼物稍微诱导了子路。后来，子路穿着儒家服装，带着老师的礼物，通过孔子的学生要求孔子的学生。

子路问政，孔子说：“自己先要自己动手，然后让老百姓努力工作。”子路要求多说一点。孔子说：“别累了。”

子路问：“君子崇尚勇气吗？”孔子说：“义为上。君子好勇而无义则乱，恶棍好勇而无义则盗。”

闵损，钱，他的孝道受到孔子的高度赞赏，他的个性魅力可以在孔子的叙述中展现出来。孔子通过描述闵损的行为，向我们传达了孝道的重要性。然而，闵损选择不参与政治，拒绝了官方职位和财富，表现出了对个人道德和个性的坚持。他的观点是“如果有人回到我身边，他就会在汶川”，表现出他内心的独立和不随波逐流的精神。

孔子对其他弟子的评价也很有趣。例如，他评价伯牛是一个有美德的人。虽然伯牛患有严重的疾病，但孔子仍然问候他，表明孔子非常重视人们的内在品质。他对仲弓的评价认为，他有美德，可以担任重要职位，这无疑是对仲弓的肯定和鼓励。

子路，仲由，个性鲜明。读者对他的勇敢、直率和粗犷印象深刻。虽然他冒犯了孔子，但他后来成了孔子的弟子。孔子对子路的教学尤其值得我们深思。孔子教导子路要以身作则，勤劳不懈。他还强调了“义”的重要性，指出君子和恶棍只提倡勇敢而忽视义，最终会导致混乱和盗窃。这一观点无疑加深了我们对儒家道德的理解。

通过《论语》中对闵损、伯牛、仲弓、子路等人物的描述，我们可以看到孔子对道德和人性的深刻洞察。他强调个人的内在品质和道德修养，以及社会责任感和勤奋的重要性。这种全面而深刻的道德观为我们的生活提供了指导。在当今复杂多变的社会中，孔子的教学仍然具有指导意义。