第八百一十七章 觐见与拒绝(2 / 2)
正是在这种抛开一切,只为一个目标的而做出的无畏和决裂,让他无比契合,众生对无畏、坚韧、不屈的定义和想象,才让他能摘取这三项领域和神职。
这是地球封神不同于费罗塞伊的地方,费罗塞伊的诸神的神职,更多的是一种机遇、一种修行和领悟的积累、来自其他神祇的分割与馈赠,甚至是巧取豪夺……
在获得了神职、确定的领域之后,他们再组织神殿、发展教会、传播信仰……
两者的根本不同就是,地球的神祇是迎合众生对某种事物的定义和想象,是神祇在主动的改变和迎合,所以一旦登上神位,就自然成为了这种事物、情感、认同的代表,就自然的获得了其中所代表的领域和力量,因此在信徒和信仰上,就显得很是超然,而且信仰之力的杂质就很少。
而费罗塞伊呢,是众生自愿和不自愿的改变以迎合神祇,神祇为了自己的神格、力量、领域、权柄等等,纷纷竭尽全力、用尽心思的争抢“迷途的羔羊”,因此,才会有冠以各种名义而发动的圣战,才会有神祇之间的战争,才会有各种弑神事件的发生,才会有神祇陨落等等。
如此一来,他们信仰的质量就很成问题,信徒的来源驳杂,信仰之力就需要神火的大力改造和提纯,有些囫囵吞枣的神祇,还会发生神职的对立和冲突,从而分裂成两个相互敌对的个体,严重的甚至会造成神职的崩溃,从而“撑死”而陨落。
瞧,两者从来源上就有着根本的不同。
表现在思维和行为的方式上,更是天壤之别,才会有两位刚刚登上神位,不去经营自己的神国,也就是不找一个乌龟壳将自己的本体藏好,而是“轻率”跑到圣山,做出如此危险的举动。
肖云杰在沉思和权衡,亨利耐心的等候在一边,等待他做出最后的决定。
良久。
“好吧,我陪你走一趟!”肖云杰如此说道。
亨利却眉头一皱,不认同的说道:“不是陪我,老伙计,是为了你自己。”
肖云杰苦笑摇头。
这就是两者的不同之处了,爱情与忠贞,无畏的坚韧与不屈,就体现在这样不同的态度和举止之中,而且,随着时间的流逝,会越来越明显和稳固。
在登上神位之前,肖云杰可能要远比亨利要果决的多,但是,一旦登上神位,立马就来了个天翻地覆的变化,而且,两位新生的殿下,对此都没有察觉到任何异常,只觉得理所当然,不会被对方的言语所动。
要觐见时间之龙,出现在两位殿下面前的就不再是圣山自然诞生的天使,而是一位尼亚的本土神祇。
这位来自尼亚人类王国的系统从神来到两位新生的殿下面前,相互行礼致意。
“两位殿下不属于此界,所以无需觐见时间之龙,回去吧!”这位人族的系统从神这样回复。
亨利和肖云杰对视一眼,再次微微鞠躬,以示诚恳:“请殿下给予明示!”
这些系统从神似笑非笑,态度绝对称不上有任何热情和友好,“尼亚只欢迎系统之下的神祇,两位殿下与尼亚格格不入!”
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