第一百章公文(1 / 2)
“嘎嘣,嘎嘣!”陈墨咀嚼着嘴里的蜃灵,蜃灵样式奇特,口感也不甚相同。
有些十分柔软,入口就化为极为精纯的血气力量。
有些则坚硬或是相当有嚼头,得慢慢吃下去才成。
陈墨拿起一旁的粥碗,喝了两口稀薄的米粥,方把口中蜃灵送入腹。
好在无论是蜃灵具体是什么样式形态,只要送入腹中,那就只有化为气血被他所吸收的份。
随着一块蜃灵被消化,陈墨又从眼前的木箱中拿出另一块来。
箱中除了都天大道经,他之前所积攒的气血石和蜃灵都放在其中。
至于之前所换来的那几瓶养血丹,早就已被陈墨吞服干净。
他之前把这些东西积攒下来,是打算用来打造兵器所用。
如今兵器不再有缺,那自己就该把这些东西用掉。
随着一块块蜃灵被他吞服,蜕凡珠内的血气数量也在不断增多。
等到所积攒的血元石与蜃灵全部汲取干净,陈墨丹田内蜕凡珠积累的气血,也已来到两成有余。
按照这种速度,如果自己一个月进入三次蜃海,那么最多也就是半年功夫,自己就能进行下一次蜕变。
这个时间相对而言倒不是很长,主要还是自身现在有稳定获取蜃灵的来路,如此才大大缩短积累气血所需的时间。
不然只依靠自身慢慢积累,那所需要的时间,就实在是太过漫长,少说得五六年功夫。
并且在这五六年时间里,自己除去日常肉食外,还得进补大量汤药才行。
陈墨把仅剩一颗的元真石收入箱中,又取出那本都天大道经。
沉吸一口气调动自身气血,避免在阅读过程中出现意外情况。
犹如人皮般的书页被他缓缓翻开,这本书的前言,仍是相当通俗易懂。
“都天道,阿爷传,此道真,莫妄言…………”
这些文字仍如往日一般流动起来,像是一只只飞蛾汇聚成团,欲要侵入陈墨体内。
然而他周身气血流转,煌煌间宛若大日,直将这些邪法惊退。
陈墨确认自身气血力量,完全足以继续安全浏览这本功法。
他这才敢翻开下一页,第三页终于不再是那些简单直白用来蛊惑人心传教的经文,而是真正意义上开始讲修行之法。
观想天地妙法,引气入体,可调动天地之力为己用,如此可入炼气境。
炼气境界可将自身器官练成法器,能用手臂,也能用手指,耳朵,眼睛,牙齿等都可以。
炼制成法器后,除去坚韧无比能操控杀敌外,还有许多妙用。
耳朵可以用来探听远方声音,把眼睛送到一处区域,纵然相隔数里亦可以用送过去的双眼,看清那里所发生的情况。
而制作这些法器的最上上品,就是修士自己的躯体,因为与自身最为契合。
稍次一点的是同为炼气士的躯体,再次一等的是武者躯体。
至于普通人的躯干,那连做材料的资格都没有,根本无法承载天地之力。
当然用于制作法器的材料,并非只能用人,修行有成的妖物或是极为罕见的天地灵物乃至于蜃灵亦可。
但是这些东西,它不好找。
绝大多数炼气士,最好的选择还是自身。
将自身祭炼作为法器,对于绝大多数炼气士来说,并不是多么难以接受的事情。
炼气士观想掌控天地之力,以此凝练神识,于他们而言,肉身是本就要舍弃的东西。
按这都天大道经上所说,世间是苦海,人之肉身就是漂泊在苦海中的小舟。
只要这舟还在,人永远无法渡过苦海,登临彼岸。
只有舍弃肉身,以神念存世方可登临彼岸。
肉身对炼气士来说,只是一个暂时居住的容器。
因此他们并不多么在乎自己的肉身,能够随心所欲,将其作为法器使用。
这不是都天道门一家的看法,这方世界的炼气士基本都是这样想。
舍弃肉身以元神渡过苦海飞升,于他们而言是至高追求。
因为不在乎肉身,加上用自己做材料比较易得。
所以大多数炼气士用的法器都是稀奇古怪,有些手臂甚至是前人所传下,经历过两三代人的苦心祭炼,威力端的恐怖无比。
只有到了筑基境界,才会有炼气士用得上其他法器,但自身所祭炼的法器,他们也不会舍弃不用。
陈墨继续翻阅这本功法,上面不光有炼气修行之法,还有借助天地之力的法门。
最为关键的是在这本功法上,提到借助鬼神之力。
这功法上所说的鬼神,要接近似乎才比较接近自己想象中的鬼神,而不是蜃海中那些诡异的怪物。
只不过在看到
所谓借鬼神之力,亦可以说是借助墟境与墟怪之力。
相较于蜃海,墟境无疑稳定太多,只要遵循其中规则,那么墟境也算得上是一种另类的洞天福地。
只要躲在其中,亦不会被蜃海所影响。
而墟怪虽然也很稀奇古怪,形式逻辑完全无法以常人思维所揣摩。
但仍有少部分具备灵智,能与其进行沟通。
炼气士运用秘法,可在一定程度上借助墟境之力,或可掌控墟怪。
此外在注释上还额外提到,那就是这方世界也有正常的鬼灵存在。
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