第六百三十三章 唯心幻道（1 / 2）

“你这话是什么意思？”

林辰闻言眉头一皱，反问道。

“就是字面上的意思，你为什么会觉得，这个世界是真的，而不是一个大型的……由你想象所创造出来的虚假幻象？”李明真嘴角微微掀起，露出了一个奇怪的笑容。

言语之中，他用手指了指自己的眼睛，道：

“我们所以为现实世界，不过是生灵依靠自己的感知，构建出所认知的世界全貌，可是你，又如何确定，这是真实的世界，而不是感知被欺骗所带来的幻象？”

“你的意思是？这个世界不过是個虚无的梦境，来源于某个伟大者，我们不过是他们梦境中的生灵，被其中所蕴含的信息欺骗，误以为是真实的世界？”

林辰反问道，随后冷笑一声：

“可既然如此，那又如何？世界是存在的，梦境是存在的，伟大者也是存在的，那这样一来，这是不是梦境也好，跟真实的世界又有何不同？”

“不过是世界的存在形式特别，而那伟大者的本身，即为此方天地的造物主罢了。”

“哪怕这只是一个幻术，只要我们存在的真正意识，这个幻术世界的创造有现实为依凭，又与真实世界何异？不过是日后飞仙升维，再多加一个维度罢了！”

“不、不、不，我不是这个意思，我不是说这个世界是大能者的幻术，而是这个世界……”李明真连连罢手，看向林辰，脸上露出了一个怪异的笑容，道，“本来就是我想象中的存在！”

林辰听到此话，眉头不由深深的皱起。

而李明真却好似没有察觉到一般，用手挡住了自己的眼睛，道：

“倘若你对外界的所有感知，都来自于你那双眼睛，你对这些感知进行整理、思考，才构成了伱眼前的世界，我说的可对？”

林辰闻言默然，他知晓对方的意思，简单来说，就是我们对这个世界概念的构建，其实是来源于自身的思考。

对世界认知的本身并不是我们生来具有的，而是后天思考所成的。

而李明真则继续说道：

“那这是否说明着，我们有了思考，有了感觉，才有了对世界的认知，简单来说，我们就是有了感觉，有了思考，或者说有了意识，才有了所认知的世界，可倘若……”

说到这里，李明真脸上露出了一个诡异的笑容：

“我闭上了眼睛，断开了对外界的感知，失去了思考意识，就好比彻底死亡一般，那是不是就代表着，这个世界……就不存在了呢？”

林辰闻言，瞳孔猛地一缩，毫不犹豫地反驳道：

“不可能，这个世界本身就是客观存在的，不会因为一个人思考与感觉消失而消失！”

“哦？”李明真反问道，“你又怎么知道，世界不会因为你的意识消失而消失，难道你见识过彻底死亡后的世界？”

这一刻，林辰沉默了下去。

他知晓对方所说的死亡，不是此世转化成鬼魂，进入尸解，而是真正意义上的魂飞魄散，意识彻底的消失。

这是真正广义上的死亡，没有任何复活过来的可能，自然也无法知晓，自己死亡后的世界，究竟存不存在？

“这绝对不可能。”林辰否定道，“世界是客观真实存在的，并不是出于我们思考中的想象。”

“要知道，所有的想象都来源于认知，有了认知，才有了想象。可天地的法则，灵气的奥秘，宇宙的尽头……这一切的一切，所蕴含的知识，完全超出了我们单独一个人的理解！”

“所以这个世界，绝对不是你一个人的想象，而是客观存在的！”

“哈哈，的确，想象来源于认知，对于我们个体来说，从世界领悟到的东西，的确有着认知之外的。”李明真指了指自己的脑袋，随后语气诡秘道，“可是你又怎么清楚，自己所看到的世界奥秘，不是另一个人的想象了？”

“说不定这个天地的法则，灵气的奥秘，宇宙的尽头……不过只是另一个人的想象罢了！”

“那你这说法，不就跟之前成为悖论了吗？”林辰冷笑一声，“倘若这个世界出于另外一个人的想象，那就不可能是你自己的幻想了！”

倘若这个世界是出于自身的想象，那么其他人就不应该有真正的意识，就不应该有他无所知道的秘密。

可如果这个世界是出于他人的想象，就跟林辰之前说的话一样，存在着另外一个拥有着真正思考能力的人，那世界就是真实存在的，而不是出于自我的感觉。

因为自我的感觉与想象，不会诞生出一个自己不理解，并且拥有真正想法的人

这两者本就互为悖论！

“哈哈哈，的确如此，这两者本就互为悖论。”李明真抚掌大笑，看向林辰的眼光越发的奇特，仿佛是找到了同道，“可倘若，你和我，又或者另外一个人，乃至于世间一切意识生灵，本质上……都是一个人呢？”

“一个人？！”林辰眉头一皱。

“没错。”

李明真轻笑一声：

“假设我们此方天地的所有意识生灵，不过都是一个人的化身，不过是因为存在着不同的人格，以及在无穷大的时间尺度上，进行轮回转世，才有了这世间所谓的亿万生灵，才有了古往今来的所有历史。”

“而倘若我们都是一个人，这世间的亿万生灵，你与我，他与别人，本质上不过是一个人的不同人格，寄宿在不同的躯体之内。”

“我们合一的想象构成了眼前的世界，而倘若我们闭上了眼睛，这个世界，是不是就为之消散？！”

林辰听闻此话，心思在电光火石之间百转千回，瞳孔慢慢的扩大。

他大概听懂了对方的意思，如果用他前世的某种理论来解释，那即是——

一人宇宙与唯心主义。

对于人类灵魂的诞生(即此世的真灵)，以及死亡意识消亡后的归宿，各方学者都有着研究，由此所诞生出了轮回转世、善恶有报、天堂地狱等种种观点。

而一人宇宙，则是在著名的科幻猜想元电子宇宙之后，一些学者所提出来的非常偏僻而又冷门的理论。

在元电子宇宙中，认为世间的万物，不过是一个粒子以无穷大的速度，在广袤的宇宙中，由此形成的世间无一相同的万事万物。

那么如果以此为类推，将一个人的意识，在近乎无穷的时间里，经历了种种截然不同的经历，那是否会造就出无数的人格？

如果这些人格要是被技术分割入不同的躯体内，是不是就会造成无数不同的人？

如果把这个原理放在宇宙这个尺度上，那是不是就能解释灵魂的诞生与泯灭？

灵魂的来去，即是这个个体思考诞生时念头的产出与消亡。