第一千一百九十七章 尸将（1 / 2）

却说云天行正在砍杀尸人，猛听得几声怪响，回身望去，见那十数口棺材不住晃动，传出咚咚声响，似是有某种活物想从棺材里挣脱。

诡异的动静只持续了一会儿，那些棺板便都从里面被掀翻了。

云天行的心提到了嗓子眼，忽见近处一个棺材里伸出来两只尖爪，凭空抓了几抓，又按住棺口边沿，站起来一个披甲戴盔的东西。若说它是人，两个眼洞里射出两道绿光，便似燃着森森绿火一般，诡异至极；说它不是人，可看起来有血有肉，只是浑身上下透着一股子邪气。

就在这个披甲戴盔的尸人站起来后，其余棺材里也各自有这样一个尸人站起来，同样是眼冒绿光，看起来有血有肉，跟周围这些干枯得只剩一把骨头的尸人大不一样。

原来尸人也有高下等级之分，根据炼养所下的工夫不同，可大概分为尸兵，尸将，尸王。

眼前这些形容干枯、数量庞大的只能算是尸兵，炼养也容易，只需一具尸体，经过特殊步骤处置后，再以符咒加身，便可作为尸兵供以驱使。

尸兵虽然极其容易炼养，但相比尸将而言，其行动缓慢，动作僵硬，攻击手段单一，对付普通人尚可，但对付武林高手，往往只能靠数和其身上所带的尸毒取胜。

尸将是尸兵进一步炼养出来的，其过程更为繁杂，条件也更为苛刻，最为关键的是，炼养尸将需要以活物祭养，因为活物体内不仅有阴气，还有充足的阳气。

人的生命之所以能够维系，就是因为体内有阴阳两气，相互作用，相互平衡。随着年纪增长，人体内阳气减少，阴气渐重，身体就会出现这样那样的问题。等最后一缕阳气消失，人就会死去。

以活物祭养的目的也是一样，就是要让尸将体内增生阳气，实现“逆生长”，从而达到强骨生肉的目的，这也是为什么尸兵看起来干枯消瘦，尸将看起来有血有肉。

至于是用活牲还是活人，要看御尸人如何选择。如果多用活牲炼养出来的尸将，多具有活牲的一些特性，例如可以四肢奔走，行动更为迅捷等等。若用活人炼养出来的尸将，则更多一分灵智。至于灵智深浅，还需看炼养所下的功夫。

至于尸王，则要再尸将的基础上，还再经过特定的步骤炼养培育。

炼养尸王不单单需要活物，更需要灵芝仙草等珍奇仙物来温养，所需代价极其昂贵，是以古来至今，能炼成尸王的人并不多。

不管是尸兵尸将亦或是尸王，都具有一个共同点，因为它们本身是由死物炼成的，即便遭受到人类那样的重创，也不会死去，只要御尸人笛声不息，它们就不会停止进攻。

另外，这些尸兵或是尸将身上都带有尸毒，根据炼养程度深浅，毒性也有深浅之分。相对来说，尸兵炼养工夫少，毒性稍差，即便沾上，也不会立刻致人死命；尸将炼养时日久，毒性甚烈，如果沾上，不消盏茶工夫，便可让人毒发身亡。

却说云天行见棺材里站起十来个披甲戴盔的尸将，个个眼冒绿光，浑身散发着一股邪气，哪敢再有所保留，使开一身本事，向西面廊房那里冲杀。