第四百三十章 七宝界（第十八章 ）（2 / 2）

“七宝之术，则一而修。”符篆变化莫测，在荀易脑中留下一道信息。眼前升起一颗葫芦藤，葫芦藤上有七颗葫芦，让荀易前去选择。

七宝上帝是一位善德之神，他喜欢提拔后人，时不时就在天地间洒下七宝功德神篆。这些神箓中封印七种法术或者神通，让人像抓阄一样七选一。

“这就是孟翰的七宝如意大葫芦吧？”七宝上帝，福神一脉第四位上帝，也是孟翰手中如意葫芦的缔造者。

荀易上前摘下青色葫芦，葫芦在他手中化作一朵莲花。花开见人，人人见我。莲花飘入荀易眉心，在识海中化作一道《七宝莲界功德咒》。这道咒文按照七宝而来，又契合《太上经》。毕竟七宝上帝本人，就是借《鸿功元德太上经》而参悟至九重的福德上帝。

“这道功德咒和瑞福天王传授的功德印以及功德光很像。”这道咒法是按照功德经演绎极乐界的法门。

荀易一琢磨，敲动幻天青冥钟。钟声回荡在泰苍山，一方白莲盛开的极乐幻境映入眼帘。

《轮回经》中言及世界有死后极乐世界和九重地狱。青华掌极乐，地藏入地狱。荀易用幻天之钟幻化一方极乐世界。但是这个世界仅仅是幻术，可现在得到上帝传法，世界完完全全可以按照七宝极乐世界来演化。

七宝世界以功德树为主，升起诸天极乐世界。荀易如法炮制，念诵七宝功德咒，身边渐渐浮现一朵白莲。

“白莲净世，明心见性。”荀易念诵咒文，突然一道功德光扫入白莲，无尘白莲化作一朵无业红莲。白莲清尘，红莲辟业，唯有心中清净，持功德心。

渐渐地，荀易背后大树高垂，身下有一朵红色莲花。而功德红莲进一步转化，又从红莲转化为无垢青莲花。

孙戬旁观荀易炼法，心中暗道：“这分明是《太上经》的善功要求嘛！善功五千转化为红莲，善功五万转化为青莲花。荀易目前善功有四十余万，所以青莲花中渐生金光，呈现金青之色。”

莲花一开，心成世界，这方青华莲花净界终于建成。中央有七宝功德林，周边池中有功德水、清净水，其中生长着三色莲花。

大燕众人前来，见泰苍山上空清香扑鼻，莲花遍开，树影婆娑，金光万道。庄严净土中坐着一尊青华大神。

“哼，装神弄鬼！”王神命人去攻击，武帝先让一队人前去试探。不过七宝上帝的功德界很玄妙。唯有功德之士才能走入这方世界，等闲之人不可污染清净之地。

“这分明是玄黄功德印的妙用！”青龙在旁观望，让人收兵回重天世界：“不用打了，主神一个人就能应付。以后谁再跟我说功德道是废物，我一巴掌拍死他。”

这方莲花世界就可视作功德天的运用，玄黄之气环绕，内中有万圣功德光闪耀，造化玄气弥漫，这一界立在上空，根本不惧怕任何人的攻击。

荀易琢磨明白莲花世界的用法，这分明是一种别样的功德法门。想明白后，他对大燕诸人邀战：“尔等何必在外？来者是客，不如进来一坐？”双手持功德印，有恃无恐将庄帝吊在泰苍山巅，命青龙拿藤鞭抽打。

“庄帝对嬴琇动手，先打三百鞭。”

武帝的人无法进入极乐世界，文帝站在高祖身侧，低声道：“父皇，想必这就是轮回教中所言的极乐世界？”文帝高祖看向世界，世界中盛开诸色莲花。目前以无尘白莲，无业红莲以及无垢青莲为主。

“按照轮回教教义，但凡有人行功德道，诵青华神号，世界之中便有一莲化生。自无尘白莲而起，一步步提升莲位，最终达到成神的那一步。即便身死，也可在世界之中寻本命莲转化为莲花之体，继续生活。”

荀易造化的莲花世界，在最初定义五等莲花，第五等便可飞升天神。就算他，都没有达到第五等上善紫金莲花的地步。

青龙打完后，荀易见高祖等人还无动静，又道：“他带人捣毁乐宫，再打三百鞭。”青龙挥鞭暗含龙气，庄帝被打三百鞭后奄奄一息，一听还要打，连忙向高祖求救。

高祖看了一阵子，知道不能再等，突然道：“极乐世界的确厉害，但朕是王神。王神百邪辟易，岂怕妖术？”他昂首挺胸，化作凤凰飞入莲花界。