第88章 厚积而薄发，谋定而后动。（1 / 2）

说出来可能不信，老老实实的陈石竟然也会暗自里谋划算计别人。这当然不是师父和师兄们教的，与父亲给予他的处世之道有着很大的关系。

善察者必定也是善藏者一样的道理。陈石自赤子之心不为外物所累，习“谛听”之法更善察巧辩之心，辜芙蓉一点小九九自然瞒不过陈石的眼睛，亦可知道其本意最为良善。

入谷之后，辜芙蓉确实变了许多，捉弄别人的心思也是越来越少，相反的，现在的她反而起了为别人着想的心思。

可是，就像辜芙蓉不能随意查探自己的内心一样，即便是有了谛听之法，也不能完全窥探出她全部的心思。知道了她心思的转变，却无法得知她为何而转变的原因。也许是自己的功力还不够，也有可能是某些事情的缘由本就不属于千机百变之内。

陈石一直在摸索、探索之中，人道运势之繁衍也正是孕育人族成长其中。

跟杨勇相处久了，一些小动作也潜移默化中被影响到，而这些杨勇自然也最为熟悉不过，眼珠子一转已然信息已经传达到了，为了不让同样熟悉他们的辜芙蓉发现，杨勇配合着引开了注意力。

“师父，这是怎么回事？明明我只是冥思了一小会儿，结果却整整过了七天？”

显然辜老是清楚杨勇的修为情况，从最开始的以武入道，到入门之后其实也已经有些殊途同归的意味，这也得益于祖师成法之时，门中旁通而归一之功。

那时候，祖师药王爷虽修为不高，可门下弟子却已有真仙境界，同门之中更是汇聚了妖族、鬼族、龙族、甚至还有神族。

是不是觉得不可思议？即便是门中秘籍有记载，很多宗门中人依然不是很相信还有这等辉煌事迹，明明早就没有了龙族，更没有听说过还有神族之说。

相比于这些叙事性记载，其它秘法、术法上的记载就较为真切得多。其中不乏就有类似于杨勇这般的情况，也值得替他高兴的是，如此早早就入得道门的武宗弟子，杨勇可谓也是独一份。强健的体魄加上宗门九境养形秘法，即便是将来杨勇有意以肉身成圣也并无不可。

由此辜老早就仔细研究了一番，此时解释给杨勇来听自然信手拈来。

辜老问：“你知道何为闭关吗？”

杨勇自然记得方才辜芙蓉对自己说过，这几日自己就是在闭关，可当师父问起，何为闭关之时，却还是有些答不上来，索性摇了摇头表示不知。

辜老：“闭关，通俗简单的来讲，就是厚积而薄发、谋定而后动之举。”

不止是杨勇听得迷糊，正在有一口没一口吃着药粥的陈石也是一头雾水，这好像跟自己书中了解到的闭关不是一个意思啊。

见三人都是一脸期颐之色，辜老也不卖关子，解释道：“修为每突破一层境界，都将经历初具、知常、归真三个阶段，这初具当然就是初步涉足这层境界，而知常却是一个积累沉淀的过程，有时候这也会是一个十分漫长的过程。而归真，就是对于厚积而薄发的一个总结，其过程就是谋定而后动。”

“于杨勇来说，之前血劲之法即是厚积，而炼体的成就也就是薄发的过程。日积月累、继以绵延即为谋定之举，当月盈之时也就是到了凝练成果的时机，这个时候，每个修行者都会选择一处精幽灵动的僻静之地静坐常思，沉淀这一境所得。因为不容外界打扰，所以称之为闭关。”

听完师父教导，三人总算明白了过来，也算没有白费师父的一番功夫。

辜老趁此又有嘱咐：“不必刻意闭关，境界到了自有察觉和机缘，这也是成之为月盈的原因。而且，选择闭关的时机不止是地方的安全和环境的舒适，更要注意世事无所牵连，以免心有所系，误入妄境。”

陈石倒是听过妄境一词，但有了先前的经历，还是向师父请教道：“师父，何为妄境？”

辜老：“这个简单，顾名思义就是妄想之境。不过，大成之前妄境易察，身体不适、境界不前就有妄境之虞。即便如此，也不用去担心，察觉纠正方可。”

一些关窍上的东西，杨勇和辜芙蓉已经习惯于陈石的一语中的，所以这个时候大多都是听陈石与师父考究，陈石也亦有自觉，问道：“那大成境界的妄境呢？”

辜老笑着指了指陈石说道：“你此举便是妄境之举啦。大成妄境，也是所有大成境界的关隘，又称道心妄境，每个人都有所不同。自古就有师不论妄境的训诫，所以为师也不能对你们未来的妄境做出推测，更不会言述何为大成妄境。境界到了，自然也就明白了。”

见师父这样说，也就没有继续追问下去，而是提及刚才杨勇的疑惑：“那师父，所有的闭关都会像杨勇一样，动辄好几天几夜吗？”

辜老：“那倒也不一定，我断言杨勇闭关乃为七日，其实也有猜测的成份。因为他这样不吃不喝只能抗住七日，不管他有没有破关成功，在没有达到辟谷不是的境界之前总是会被惊醒过来的，这也是身体的本能。”

有些欣慰的看了一眼杨勇，笑眯眯地说道：“还有一个原因便是，杨勇也算是以武入道，其破镜关窍即为躯体承受极限。七日也正好是形骸轮转一周之时。如果不出意外的话，他肉身成圣亦有期许之望啊。”