第一千二百三十七章 自古忠孝不两全(1 / 2)
这一出削发明志,可以说是打了所有人的一个措手不及,他们都以为通过入学考试,至少能够顺利的进入大唐军事学院,毕不毕业那是后话了,但是没有想到,韩艺会在这节骨眼上来这么一下。
这实在是大胆了!
只能说不作死就不会死。
许敬宗、李义府一干大臣,恨不得都给李治跪下,韩艺在那边说,他们就在不断向李治施压,要求李治制止韩艺这种人神共愤的行为。
可是秦怀道、程处亮、程咬金这些作为学员父母或者长辈出席的官员,反而显得有些沉默,因为韩艺这一招实在是太贱了,前面就一直强调奉献精神,大家也为之叫好,并且高呼“我愿意”,可这转眼间,就让他们奉献出自己的发髻,如果不答应的话,这不就证明,你们前面只是嘴上嚷嚷而已,这等于是一种欺骗,而且李治始终沉默,也让他们变得更加谨慎,究竟皇帝是在考验他们,还是怎么呢?
程处亮、李思文将韩艺祖宗十八代就给骂了一遍,尤其是程处亮,嘴里一直嘀嘀咕咕的,我就知道,我就知道。
“这真是要命啊!”
郑善行这么正派的人,一直以来都能做到问心无愧,可如今却感觉一股强大的压力压了过来,他觉得韩艺这事做得太过了,他们荥阳郑氏可是代表着汉人最为纯正的血统,他当然不会赞成削发,因为这是汉人的象征,有没有发髻代表着文明与野蛮。
他尚且如此,那些学员就更加不用说了,他们真的很想离开,可是韩艺将这仪式视作忠诚与奉献,那皇帝就坐在上面,要走的话,那皇帝会不会认为你不忠诚呢?
他们的父母也是热锅上的蚂蚁,大汗淋漓,心里着急,但又不敢开口。
相比起来,训练营的荣耀墙算个球啊!
“怎么办?怎么办?”
但见一个微胖的中年男子,急得一身肥肉使劲的颤抖着。
他身边一人却是笑道:“吴兄,你担心甚么,有那么多的贵族坐在上面,他们要允许自己的儿子剪发,那咱们还怕甚么。”
“你说得倒是有些道理。”
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但不管怎么样,韩艺拿忠诚出来说事,焦点自然又落在了李治身上。
忽然,李治站起身来,正在苦苦劝告的许敬宗、李义府还吓得一跳,将到嘴边的话又给吞了回去,垂首退到一边。
李治走到台前,先是狠狠的剜的一眼韩艺,后者当然当做没有看见,李治又转头望向那些学员们,朗声道:“其实在此之前,韩艺已经将此事告知于朕。”
这简单的一句话,立刻引起了一片哗然之声。
这就表示皇帝也认同,那几乎都没有退路了。
但是许敬宗、李义府等一些大学士们,还是坚决不答应,必须反对到底,你皇帝答应了也不行。
可是李治根本不给他们开口的机会,继续说道:“朕当时听后也与你们一般,非常的震惊,甚至恨不得将韩艺立刻赶出朕的皇宫,但是听完韩艺的解释之后,朕又觉得他说得也不是完全没有道理。军人对于一个国家而言,实在是太重要了,尤其你们将来毕业是直接出任将官,这在以前是从未有过的,入学考试只能表明你们有成为军人的能力,但是并不能判断你们是否真的有决心成为一名军人,因此这削发明志虽然过于激进了一点,但是也有它的道理所在,这符合大唐军事学院建立的初衷。”
说到这里,他话锋一转,道:“不过还是那句话,这身体发肤,受之父母,你们并无犯罪,朕也不能随意伤害你们的发肤。因此朕决定,让你们自己和你们的父母自己决定,你们不要忌惮朕在此,就做出违心之举,朕亲口向你们承诺,不需要如此,你们不愿意接受削发,朕同样非常的理解你们,绝不会怪罪于你们的,你们其中有不少人乃是功勋之后,朕也可以向你们保证,你们还是能够依靠门荫入仕,不会有任何差别的。你们现在就可以离开队伍去与自己的父母商量一下,如果不愿意接受,也不要马上离开,可以参加等会的宴席,朕知道你们为此付出了许多,朕也因此感到非常抱歉,这宴席也算是表达朕对你们的歉意。”
皇帝这么一说,于情于理都做得非常到位了,你们参不参加都在于你们自己,我不但不会因此记在心里,我还因此感到非常的内疚。
许敬宗、李义府他们也不好再说什么,如果学员和学员的父母都愿意奉献,那是人家自家的事,剪发不属于犯法,只是说有违孝道,但是在父母接受的情况下,旁人最多也就是讽刺几句呗。
可是李治话音刚落,就听得一人高喊道:“我元禅愿意为大唐,为大唐的百姓奉献自己的生命。”
“我也愿意削发明志来表示对于陛下,对于大唐的忠诚。”
“我想成为一名真正的军人。”
李治自己吓得一跳,他真没有想到这么快就有人点头,定眼望去,只见几个愣头小子在那里高喊。
韩艺也注意到那几人,就是元家那几个小子,心里嘀咕着,难道他们是在暗中助我?不可能呀,他们应该都不知道我跟元牡丹的事呀。又见那几个小子满面兴奋之色,不像似是在讨好皇帝,反而像似自己很想剪发。
很快,韩艺便想明白这个问题,首先,元家是鲜卑族,虽然已经汉化,但是发髻对于他们意义没有汉人看得那么重,再说这几个小子活泼的很,总是在外面游玩,发髻还是很不方便,你不洗又痒得很,洗的话又很麻烦,估计他们自己都嫌束发很麻烦,早就想剪了,只是不敢开这口而已,如今韩艺给他们一个机会,他们还不赶紧赞同。
相继又有不少人表示愿意接受削发明志。
但这些人都有一个特征,都是鲜卑人或者突厥人,他们的文化中就没有身体发肤,受之父母一说,他们其中有些人甚至不太喜欢这发髻。
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