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第49章 卫国的鹤灾:一只鸟如何导致国家灭亡(1 / 2)

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话说卫惠公的儿子懿公,他在周惠王九年继位,当了九年的国君。他的性格颓废懒散,不关心国政,最喜欢的是家族中的一种鸟,叫做鹤。根据浮邱伯所着的《相鹤经》所说:鹤是阳鸟,但却在阴处游玩。它吸收金气,乘着火精自我修炼。金的数目是九,火的数目是七,所以鹤每七年有一次小变化,十六年有一次大变化,到了百六十年变化就停止了,千六百年后形态就固定了。鹤的体态高尚纯洁,所以它的羽毛是白色的。它的叫声响彻天空,所以它的头部是红色的。它以水为食,所以它的嘴巴很长。它在陆地上栖息,所以它的腿很高。它在云中飞翔,所以它的羽毛丰满而肉质疏松。它的喉咙很大,可以吐纳,脖子很长,可以吸收新的气息,所以它的寿命无法衡量。鹤行动时一定会依附在水边,停下来时不会聚集在树林里,它是羽族的领袖,是仙家的千里马。鹤的优良特点:鼻子长、嘴巴短,那么它就会少眠;腿长、关节疏,那么它就有更多的力量;眼睛大、眼睛红,那么它的视线就更远;翅膀大、羽毛细,那么它就更喜欢飞翔;背部像乌龟、腹部像鳖,那么它就有更好的繁殖能力;前面轻、后面重,那么它就更擅长跳舞;大腿粗、脚趾细,那么它就更善于行走。

因为鹤色洁净、形态清秀,能够叫声悦耳、舞姿优美,所以懿公非常喜欢它们。俗话说:“领导喜欢什么,下属就会跟着学什么。”因为懿公偏好鹤,所以凡是献上鹤的人都会得到重赏,猎人们也想尽各种办法来抓捕鹤献给懿公。从苑囿到宫廷,到处都养着鹤,数量不止数百只。后来齐国的高帝曾经写了一首咏鹤的诗,作为证明:“八风舞遥翮,九野弄清音。一摧云间志,为君苑中禽。”

懿公养的鹤都有相应的品位和俸禄:高级别的鹤享受大夫的俸禄,次一级别的鹤享受士的俸禄。如果懿公出门旅游,他的鹤也会按照等级分成队伍跟随,乘坐豪华的大轩,摆放在车前,被称为“鹤将军”。养鹤的人也有固定的俸禄。懿公从民众中征收大量财物,用来作为鹤的饲料。然而,当民众饥寒交迫时,他却不予以抚恤。

大夫石祁子是石碏的后代,石骀仲的儿子,他为人忠诚正直,享有盛名。他和宁庄子的名声一样,两人一起掌握国家政治大权,都是贤明的臣子。他们多次向懿公进谏,但都没有被采纳。公子毁是惠公的庶出兄长公子硕和宣姜所生的儿子,也就是文公。毁预感到卫国必定会灭亡,于是借故前往齐国。齐桓公把宗女嫁给了他,他最终留在了齐国。卫国人一直对太子急子之冤感到心怀怜悯。自从惠公复位以来,百姓日夜诅咒:“如果上天有知,必定不会让懿公长久地担任国君!”因为急子和寿都没有儿子,公子硕早逝,黔牟也已绝后,只有毁有着贤德,人们暗地里将心思寄托在他身上。当懿公失去了治理国家的能力,公子毁被迫流亡他乡,卫国人民无不心存怨恨。

自周太王时代起,北方的獯鬻部族就已经逐渐强大,曾经逼迫太王迁都于岐山。等到武王统一了天下,周公南征荆舒,北征戎狄,中原长期得到了安定。但是在平王东迁之后,南方的蛮族和北方的狄族开始频繁侵扰中原。单说北方的狄族,他们的主人公叫做瞍瞒,率领着数万弓箭手,时常有侵袭中原的想法。当瞍瞒听说齐国要讨伐山戎时,他愤怒地说:“齐国军队远道而来,一定是看轻我们,我们应该先发制人。”于是,他率领两万胡人骑兵去攻打邢国,将其国家破坏得残破不堪。当他听说齐国计划救援邢国时,他便转移军队去攻击卫国。当时,卫懿公正准备乘鹤出游,突然接到情报说:“狄人入侵。”懿公大惊失色,立刻召集士兵,分发武器,准备应战。然而,百姓们都纷纷逃到乡村野外,不愿意立即投入战争。懿公命令司徒拘捕那些逃避战争的人。不久,他们抓住了一百多人,询问他们逃避的原因。这些人回答说:“君主有一种物品,足以御敌,何必需要我们呢?”懿公问:“是什么东西?”这些人回答:“是鹤。”懿公惊讶地问:“鹤有什么能力可以御敌呢?”这些人回答说:“既然鹤无法战斗,那么它就是毫无用处的东西,国君花费大量精力去养一些无用之物,这就是百姓不服从的原因!”懿公说:“我已经知道我的错误了!我愿意放生鹤,听从民意,可行得通吗?”石祁子说:“您应该尽快行动,以免太晚。”懿公果然派人放生鹤,但是这些鹤已经习惯了人们的喂养,一直盘旋在原处,不肯离去。石祁子和宁二位大夫亲自去到市场,向百姓传达卫侯悔过的意愿,百姓才开始逐渐聚集回来。这时狄兵已经杀到了荧泽,情况非常紧急。石祁子向懿公报告说:“狄兵勇猛,我们不能轻敌,我请求向齐国求援。”懿公说:“齐国以前是奉命来讨伐我们的,虽然现在退兵了,但我们并没有去修补关系和感谢他们,他们怎么可能来帮助我们?还不如一战,决定我们的存亡!”宁庄子名速说:“我请率军御敌,您留守后方。”懿公回答说:“我不亲自出征,恐怕会让人们不够用心。”于是,他和石祁子一起授予他们玉玦,代理国政,说:“你们可以像我一样决断国家大事!”他们两人也接受了这个任务,发誓忠诚为国,专心致力于守卫国土。懿公还说:“国内的事情,全部委托给你们两位大夫。如果我被狄兵打败,那就无法回来了!”石祁子和宁庄子都流泪不止。

懿公安排完毕后,就大规模地集结了车辆和士兵,让大夫渠孔担任将领,于伯担任副将,黄夷担任先锋,孔婴齐担任后卫。一路上士兵们都在抱怨,懿公夜里去探查,听到军中在唱一首歌:“鹤食禄,民力耕;鹤乘轩,民操兵。狄锋厉兮不可撄,欲战兮九死而一生!鹤今何在兮?而我瞿瞿为此行!”

懿公听了这首歌,感到闷闷不乐。因为大夫渠孔的管理方法过于严格,导致士兵们的士气低落。当队伍接近荧泽时,他们看到了敌方军队有一千多人,左右分散,毫无秩序。渠孔说:“人们都说狄人勇猛,其实都是虚名而已!”于是下令击鼓前进。狄人假装败退,把懿公的军队引入埋伏圈。突然间,他们齐声呼哨,发起猛攻,就像天崩地裂一般。卫兵被狄军分成了三部分,互相无法支援。原本就无心应战的卫兵,见到狄人如此凶猛,纷纷丢下武器和装备逃命。结果,懿公被狄军团团包围。渠孔说:“形势危急了!请您让大旗倒下,您穿上平民的衣服下车,或许还能逃脱。”懿公叹道:“你们这些臣子如果能来救我,那么让大旗作为信号。否则,撤下大旗也没有用。我宁愿一死,来向百姓谢罪!”不久,卫国的前后两队士兵都失败了,黄夷战死,孔婴齐自刎而死。狄人的军队包围得更加严密。于伯中箭从车上跌落,懿公和渠孔先后被杀,被狄人砍成肉泥,整个军队全军覆没。髯翁有一首诗说:“曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。荧泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?”

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