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第356章 三教合一 至道真人(1 / 2)

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闻言。

几人下意识抬头望去。

此时雪后初晴,云雾深处,那一缕金光终于照破天穹,直直的倾洒下来,落在长白峰顶之上。

视线越过层峦叠嶂,古松劲竹。

只觉得青山玉峰云海,恍如仙宫玄殿,金光璨璨。

隐隐还能看到大片的古建筑,瑞兽坐于枓栱金顶,仙气缥缈,透着一股难以言喻的震撼感。

“那就是太白庙?”

老洋人瞪大眼睛,胸口下嘭嘭直跳,瞳孔深处仿佛嫌弃了一场地动。

这一路行来,秦岭祭祀太白庙者不计其数,蔚然成风。

不过,听当地人说,太白宗庙在终南山上。

而今望着那一片的金顶高阁,他下意识便想了起来。

“何止。”

陈玉楼笑了笑。

“太白、药王、文宫、三官、斗母、老君、玉皇、铁甲神、拔仙台……有名有号的宫观道殿,足有一百三十余处。”

“如今在籍的道人,差不多就有数百。”

那一处是太白山下地势最高最险处。

也是天地灵气最为充裕之地。

而今他们望见的宫观,便是按照道教神仙谱系所见。

即所谓的‘五里一庙,十里一观’。

“这么多……”

几人脸上震撼之色愈发浓烈。

本以为山中洞府、庐庵已经数量惊人,多是幽隐之士,没想到,落籍的道人同样多的吓人。

要知道。

落籍二字看似简单,但要做到,却不是一般的难。

终南山是全真北派圣地。

就以全真为例。

第一步称之为皈依。

皈依之后方才是道门居士,也就是信徒,而非道士。

其实就是在道教中找个依靠。

皈依无上道宝,即太上无极大道,能永脱轮回。

皈依无上经宝,即三十六部尊经,能得闻正法。

皈依无上师宝,即玄中大法师,能够不落邪见。

走完这一步,需要在庙行中做三年苦行,没有过失,方才能够给予冠巾,又叫‘小受戒’。

过了小受戒。

之后授受戒律,由传戒律师,也就是本师,开坛传授。

只有完成从皈依到受戒的整个过程。

才能算得上是一个严格意义上的全真道士。

至于正一道,则是略有不同。

皈依之后,需要传度,即龙虎山嗣汉天师府传度牒文,也就是在祖师府上有了名。

传度后,要是再进一步升为道教法师,还需授箓。

受正一法箓,方可为人章醮,名登天曹,拥有道位神职。

斋醮中章词才能奏达天庭,得神灵庇佑。

无论全真还是正一,有了文牒,才算落籍。

以道家弟子自居。

到哪一处都是认的。

而不是江湖上那些沽名钓誉、招摇撞骗的假道士。

尤其是内八门中的火门中人。

最为常见的,便是假借道人之名,兜售些文武火术以及房中采补的勾当。

什么大补丸、壮阳药,甚至福寿膏、芙蓉膏。

其实就是打着炼丹术、炼金术、房中术、参同契一类的幌子坑蒙拐骗。

这种人江湖上数不胜数。

城内乡下,随处可见。

之前还有到陈家庄的火门中人,都不用陈玉楼出手,被庄丁抓住吊起来,差点打个半死。

可想而知,这些人何其猖獗。

等等……

想起那件往事。

陈玉楼眼角忽然一挑。

余光下意识瞥了眼身侧两位师兄弟。

真要论起来。

他俩其实也算假道士。

虽然穿道袍、结道髻,但一未皈依,二无传度受戒,又没有山门落脚,只不过,是借着道人身份,便于行走江湖。

更何况干的还是倒斗营生。

他都在琢磨,等下真要在山上遇见那种高道,到时候是不是示意提醒一下,最好别轻易开口。

万一真捅出什么篓子。

都不好收场。

毕竟,现在可是人家的地界。

两个假道士,都到了家门口,遇到那种得道高人,超脱尘俗的还好,在他们眼里,估计芸芸众生都相差不多。

但要是脾气不好的。

被视为挑衅之举。

多少张口都说不清楚。

“看样子登顶最少还得几个钟头,陈掌柜,我看也别歇息了,一鼓作气上山?”

见他站在古松下。

眺望云海吞吐翻涌。

却始终不提上山的事。

早已经心痒难耐的老洋人,忍不住开口道。

眼下他早都恨不能插上翅膀,现在就到达山巅,去看一看那些道宫古观

这会他们尚在半山腰。

就已经花费了一两个钟头。

再这么走走停停的话,上下一趟岂不是得到天黑?

“也好。”

从高处收回目光。

陈玉楼点点头。

一行人再不耽误,沿着山路,穿行在密林之间,一直过了天池,景色一下壮丽起来,白雪与黛岩,折射出令人惊叹的反差。

再往上走。

半个多钟头后。

一座巍巍庙宇出现在众人视线中。

只是……

远远看了眼,几人脸上皆是难掩古怪。

说是道教宫观,偏偏外墙呈现绛红色,这分明是佛教寺庙才有的特征。

说是佛寺,但在通往宫观的毕竟之路上,又矗立着数座牌坊以及石蟠龙柱,这又是儒家文庙才有的格局。

“三教合一?”

杨方挠了挠头,饶是见多识广,一时间也不禁满头雾水,挠着后脑勺,目光下意识飘落在陈玉楼和鹧鸪哨身上。

“还真是。”

陈玉楼很自然的接过话。

“自姜子牙在拔仙台封神,太白山自此成了道教天下,历代修道之人无数以计。”

“汉祀谷春神,魏晋时归入道教派,唐朝时,终南道教到达鼎盛,一直到宋元时才渐渐衰落。”

“至于佛家昌盛,则要追溯到北魏灭佛时,关中僧人逃入此间,渐渐有了香火,直到唐时,在此为玄奘法师修建西铭寺,到了武周年间,太白山已经成了佛教圣地。”

“儒家的话,还得往前追溯,汉武帝时罢黜百家独尊儒道,孔子被尊为圣人,太白山诸庙中便有了孔圣人像。”

“到了唐朝,韩愈尊儒排佛,多次登临太白山,山上文公庙其实就是为他所修。”

“因此种种原因。”

陈玉楼笑着摊了摊手,“太白山上,儒释道三派共存。”

“眼前这座太白庙同时具备三家风格,也就不足为奇了。”

其实三教同流、共存一山的情形并不罕见。

南岳衡山、崆峒山、岳麓山、游子山,都是如此。

只不过,三教一庙却是算得上罕见。

眼前这座三圣殿,就是其中之一。

除此外,最为出名的当属悬空寺,本名玄空阁,玄取道门教理,空为释家法理,阁则为儒家所有。

既有释迦殿,又有太乙殿和三教殿。

真正是三教合一。

“三圣同处一庙,共郷香火,这倒是闻所未闻,走走走,各位,一定要进去瞧瞧,长长见识。”

听过这番解释。

杨方搓了搓手,已经跃跃欲试。

“那肯定是要看看去。”

说话间。

一行人穿过牌坊群,远远便看到门楼之上三圣庙三个墨字。

笔走龙蛇。

气势煊赫。

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