第51章 鱼非鱼（1 / 2）

视线的焦点转移到纪延和温煖芠的冒险上，他们地图的起始点是湖泊区域。

纪延和温煖芠站在湖泊边缘，眼前的湖水平静如镜，反射着天空的蔚蓝和周围树木的翠绿。他们观察着水面和周围的环境，准备开始他们的寻宝之旅。

“我们得仔细观察，”纪延说，“宝藏的线索可能就隐藏在这片宁静之中。”

“这里的宁静让人感到不安。”纪延皱眉，“我担心湖下可能隐藏着许多未知的危险，别太靠近湖边。”

“无论定。

温煖芠环顾四周，注意到湖边有一些奇怪的痕迹，似乎是某种动物的足迹。

在湖边，他们发现了几个旧钓竿和一些钓鱼工具，旁边还有一块石碑，上面刻着模糊的字迹。

纪延仔细辨认石碑上的字迹：“这似乎是某种古老的钓鱼方法，用来测试那些寻求宝藏的人。”

纪延和温煖芠站在一块古老的石碑前，经过仔细辨认，他们发现这是一段关于钓鱼试炼的警示：“湖中之鱼，非鱼也。恶灵附身，诱捕愚者。”

石碑上继续描述了恶灵的特征：“其形丑陋，鳞片如锈铁，眼若血池，口吐黑烟。凡钓此鱼者，须谨慎其诡计多端。”

“欲得宝藏，必先过此试炼。以真知之饵，钓恶灵之鱼。非以钩取，而以智收。”

“看来这个传说中，湖中住着恶灵，它们以鱼的形态出现，诱使贪婪的人落入水中。”温煖芠说道。

纪延凝视着湖面，沉思着石碑上的警示：“‘真知之饵’这肯定不是字面上的鱼饵的意思。”

“你认为它指的是什么？”温煖芠问道，她的目光同样聚焦在石碑的古老文字上。

纪延沉思片刻，对温煖芠说：“这里的‘真知之饵’可能指的是我们需要用智慧而非鱼饵来吸引它们？这可能是一种象征，意味着我们需要用知识或某种智慧的象征来吸引恶灵并收服。”

“也就是说，我们不能用真正的鱼饵，而是要用能够代表智慧的东西？”温煖芠疑惑到。

“没错，我们可以用一些代表智慧的物品，我们可以先搜寻下附近，有句话说得是‘毒物十步之内必解药’，我们可以先查看是否有符合的‘饵’，煖芠你觉得呢？”纪延思考后问道。

“有道理，如果没找到的话我们可以制作一些发光的符号，或者用反射材料制作一些能够在阳光下闪耀的装置。”温煖芠突然再次灵光一闪：“我还有一个想法，我们可以制作一些会发出特定频率声音的装置，就像古老的音律武器？”

“好主意，恶灵鱼可能会对某些声音敏感，我们可以用声音来引导它们。”纪延对着温煖芠缓缓展开一个微笑，表示了对她想法的赞同与鼓励。

温煖芠不知想到了什么，脸蛋微微地红了，她转移开了在纪延脸上的视线。

于是两人开始搜寻附近是否有关于饵料的信息，如果没有就动手制作所需的物品，按照暂时分工的是温煖芠负责绘制符号，而温纪延则负责于声音装置的制作。

纪延和温煖芠开始在湖边及其周围地区进行搜索，希望找到可能作为“真知之饵”的物品。

他们检查湖边的岩石、植被，甚至是附近的废墟，寻找任何可能的线索或古代遗物。