第1502章 监守自盗!(2 / 2)
这两样我看着像是华夏弄来的走私货,下边人问了,说是用集装箱夹带运过来的。
他们知道的走私通道都记了下来,就哪家港口出海的这些,如果需要,您可以拿去送人。”
张楠微微摇头,道:“没用,全民走私、时代特色,家里没点走私货都不好意思出门!
呵呵…很有意思是吧,托马斯。
进走私,出也走私,到处走私,集装箱夹带是最笨,也是最保险的概率成功的手段。
集装箱抽检率5%顶天,再高这港口就没法正常运转,就这样,华厦各海关每年都还能查获数量惊人的走私文物。
查不胜查,毙了一个还会出来十个,这得靠社会风气的转变之后才行,不是我们该去考虑的事情。
或许二十年后会好很多,但禁绝是不可能的,有利益就会有市场不是…”
上辈子90年代中期那会张楠是当过职业土夫子,后来又当文物贩子,对这些不要太了解。
查?
查个毛!
这说着话,走到打开的木箱子跟前。
眼前的一个里头用泡沫塑料挖成形,垫上防震缓冲用的海绵一类东西后,再往里头放进需要走私的物品。
东西已经拿出来放在一边的工作台上,这趟闲着没事同张楠一起来的珍妮看到这物件,道:“我怎么感觉这像是印度的东西?”
这物件直径能有近三十公分,看着像是就像个台子,上头有建筑、佛陀,房子,整一个微缩模型。
珍妮没见过,因为张楠之前的藏品里压根没类似的东西。
张楠已经凑近了在看,听到疑问,道:“这是个银质的坛城,又叫曼达坛城,就是佛教徒理想中的极乐世界模型,货真价实的华夏物品。
我看…我看这应该是件清代中前期的东西,最有可能是乾隆年的。”
珍妮是用英语问,张楠用汉语回答,反正她早就已经精通汉语、听得懂:这些用英语说起来不仅仅别扭,还难理解。
“曼达,还是一股子印度味。”珍妮笑着道。
边上托马斯中文实在凑合,半懂不懂都差那么半口气,更不用说一起拉来的杰瑞-古登考恩这个专家。
还好,边上跟着阿廖沙、林明、马炜这几个华夏人,实时当起了翻译。
就算翻译之后味道有点变,但至少不会当睁眼瞎。
这边张楠微笑着对珍妮道:“还真没错,就是一股子印度味的华夏文物。
这东西的叫法是梵文音译,叫‘曼陀罗’或‘曼达’、‘满达’。
据佛经记载,古代印度密教修法时,为防止外道魔众侵入,在修法处划定界线或修建土坛,并在上面设置诸佛像,表示诸佛聚集…后来修法时设置的坛、划定的界线就被称为坛城或曼荼罗。
这种坛城一般上头是用塑或绘的工艺往上做神像法器,代表诸神的坛场和宫殿,比喻佛教世界的结构。
由于密教修法的内容不同,坛城的设置形式和内容、陈设品也不同,极其复杂。
到了华夏之后,为便于修行,后人根据坛城的内容,用金、石、木、土这些材料做成样式不同、大小不一的坛城,用来表示不同的佛陀世界。
这东西一般是陈设在佛堂里的,这件银质,体量虽然一般,但做工非常精细,一般的工匠、银楼还做不出来。”
说到这,张楠将这座坛城捧了起来仔细看,想找有没有制作人留下的标记。
结果…
两百多年前的标记没找到,几十年前的标记倒是看待三个:底部贴着三张标签。
看着看着,张楠眉头都皱了起来!
“艾伦,怎么了?”珍妮看出了不对,自家爱人在生气的时候才会这副表情。
张楠嗦了下嘴,道:“没什么,就是华夏那边有些人做得太过分了,真是什么东西都敢卖!
看看这三个标签,至少20年前贴上去的,早的这个我看能有40年。真不知道卖这东西的人是想钱想疯了,还是脑子笨得让驴给踢了。”
珍妮能说流利的汉语,常用的汉字也基本上认得。
这下凑上去仔细看,是有三个纸质标签,上头各写着“留平56044”、“复查515”、“故141442”。
抬头看张楠,“这是博物馆里流出来的东西?”
张楠鼻孔出了口气,阴沉沉的说道:“不是一般的博物馆,这‘留平’什么意思我倒不清楚,不过也应该是登记造册的标签。
这‘故’字标签是故宫的意思,就是华夏的故宫博物院,这他娘-的是件从故宫博物馆里流出来的东西!
就算不是故宫,那也和故宫博物院有关系的那几家文保单位。
这东西我看绝对二级文物以上,评一级也有可能!
这样的东西都敢倒腾出来卖,十有八九是监守自盗,想钱想疯,命都不要了!”
不管那个“留平”编号啥意思、“故”字标签就说明这座银坛城是属于故宫博物院,或者叫故宫博物馆的馆藏文物,至少曾经是。
按道理讲,这故宫博物院的藏品不管在哪里,都不允许被售卖,这和文物商店卖东西不一样!
附近几人这会听到张楠的话,没啥感觉的有,觉得痛心的有:故宫博物院什么地方,那地方要是都监守自盗、文物走私了,那…
没想张楠又道:“等等,东西不一定是故宫里头卖出来的。
文物调拨,我得打电话找人问问。”
不过一看时间下午两点半,暂时打消了这念头:华夏这会是后半夜。
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