616.第614章 关圣帝（2 / 2）

恍惚间，周云恒好似看到了有几个仙风道骨的，穿着华贵绸缎的几人，突兀地出现在面前。仔细一看，和画中几个财神，特征是一模一样的。有的手捧金元宝，有的手捧玉如意，有的手拿银珊瑚，有的手持大金印，最威风的那个，手持一把青龙偃月刀，长髯及胸，面如重枣，唇如涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛的模样，周云恒差点脑子就短路了：这不就是关二爷吗？

关二爷乃武财神，周云恒是知道的。

做生意的人，几乎都信关二爷。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，所以为商家所崇祀，一般商家拜关公作为守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。周家也是信奉关帝圣君的，每年都要在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

就算是几岁小娃娃，只要读过《三国演义》，就没有人不知道重情重义的关羽关云长。关圣帝的名声，就好比大闹天宫的孙猴子一样，已经成了家喻户晓的英雄人物了，虽然据考证，关羽生平并没有做过多么惊天动地的大事。可耐不住千百年来有人为他著书传扬，从桃园结义到温酒斩华雄，再到诛颜良，过五关斩六将……一个个故事无不耳熟能详。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

一个人能成就“武圣”之名，还成为了民间多人信奉的武财神，关羽可谓登峰造极了。

周云恒看着着“关羽”捋着长髯，拄着青龙偃月刀，目光炯炯地盯着自己，头皮都有点发麻。

“关……关圣帝？”

周云恒不知道自己的声音已经颤抖了，几乎辨别不出他在说什么，而且用的闽南语，就连一旁的周瑄影和周母都没听清楚。周云恒觉得自己的世界观要崩塌了，他一度相信，这世界上是没有神祗的，所谓的“神仙”，不过是世人杜撰，抬高古人罢了。就好像关羽一样，按照历史记载，关羽的武艺确实高强，但是不是真的万人敌就不得而知了。而且关羽也并不使什么青龙偃月刀，因为汉末之时冶铁技术还没有达到条件，那时候马钧的水排还没有发明，汉代冶铁的温度达不到可以铸造出厚重的大刀。据考证汉末时根本就没有长柄刀，所以青龙偃月应该是后人杜撰的。关羽使的兵刃，应该是长枪马槊一样的兵刃。

其次，武力高并不象《三国演义》中所描绘的，对战争胜负能够起到很大作用。演义中往往是两阵对开，各出一将单挑，赢方挥旗掩杀，先胜一阵。这只是民间故事和张回体小说的一贯描写方法。事实上，到了东汉末年的军事战争单挑早已经不是战争获胜的有效手段了，演义中几乎每仗必有单挑，而《三国志》上所记载的可以确定的单挑，总数目也不过三五回，还基本上都是和参与者个人英雄主义倾向分不开的。将领凭借较量个人武力来推动战斗的胜利，这是野蛮时代的战争方式。而中国自从车战退离了历史舞台，孙武、吴起等军事家开始驱动步兵方阵，通过诡道来夺取胜利以后，单挑的旧俗就已经只存在部分莽夫的意识中了。

到了汉末三国时代，将领个人的好武力，在战场上只可能起到两种作用：一，是率先冲入敌阵，砍翻大纛几面，夺槊数条，以振奋本军的士气；二，是训练并统领一支禁卫部队，来保护主君家族或者中军大帐——典韦、许褚，就是做的这份很有前途的职业。

关羽和张飞都是从起兵就跟着刘备的心腹将领，但是并没有桃园结义这种浪漫主义故事发生。正史上在关羽传记中第一次提到的大事，是刘备和曹操合力围吕布于下邳前后发生的。可以说，在这以前关羽没有什么大的功绩可资记录。什么“温酒斩华雄”、“三英战吕布”，全都无法考证。

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