035章 修行十解（2 / 2）

　　现在是王朝历第八纪元，零八年份，六零年数。一般省略纪元和年份，只按照年数来计算，简写某某年。楚天生于五八年，楚依生于五四年，薛灵珊生于四二年，楚云展出生于三八年。

　　所谓圣理学家，可以简称为圣理家，理学家的一种、一类，在理学造诣上到达圣阶学家的地步。理学家就是研究世界本源、大道本源、宇宙本源的人。和地球世界类比，理学家大致相当于自然科学家，法学家大致相当于社会科学家。

　　《修行十解》是问答体，类似于《论语》、《孟子》之类的。十个问题分别是：天资第一，气运第二，世界第三，道统第四，境界第五，力量第六，意识第七，能量第八，重量第九，功法第十。

　　此书，晦涩难懂，可当作第二世界仙人等阶修士的修行教材，因而楚天的阅读速度极慢，必须有薛灵珊在一边解释。不过她也好不了太多，这些知识本来就是面向仙人的不是他们现在所能理解的。

　　楚天的策略是，理解与否之後再说，先记住上面的内容是最要紧的。

　　譬如这段话：“人皆有识，识之未必知之，知之未必明之，明之未必悟之！人之意识最是难解。凡人疑问：有灵魂乎、灵魂何在、灵魂何是？于此吾不言之，非不知也，是不乱也。以吾之解而用之，犹如张冠李戴、指鹿为马。”

　　这样的话应该是蒙尘所说；而後皆有注释，以便理解。

　　“灵魂可以离体而存在，但必须有其它能量源支撑。灵魂非“是”，它是“在”，可言灵魂在哪，不可言灵魂是什么。即便仙人也不能解决灵魂何躯体分离的问题，只有圣人能够做到。”

　　只有圣人能够做到，洛琪正是圣人；如此，楚天更加坚定地认为洛琪就是造成他再次人生的主宰。

　　他不是没想过两个洛淇其实是同一人。不过随即他否定了这种猜测：即便都是同一个地方的，璀璨城世界的仙人是十亿规模的，几万人重名是正常的。地球的那个洛淇修为仙人水平不到，机缘巧合才穿越回来这个宇宙。甚是她未必是这个宇宙的。而璀璨城的洛琪，则是一位圣人，穿越之前就是圣人。

　　若是洛淇是圣人，那么来到这个宇宙她怎么会不找自己呢。仙人不行，难道圣人都找不到自己吗。

　　《修行十解》上解释的很清楚，圣人的修为，即便只是见过某个人，都能通过推演在三千六百万个世界找到那人所在的世界。

　　既然这么久了，洛淇没有来找自己，楚天相信一定是洛淇修为不足。若是之前他一定把寻找洛淇当作第一事情，不过现在有了楚依和楚缘，他觉得那并不是最必要的，短期的问题他都没解决呢。

　　成仙之前，不能到达其它世界，别想去找洛淇。