第一百九十回 革命（2 / 2）

徐广益惊道：“此话何意？”

宁鸿远道：“我父亲这个人还是很仁慈的，很善良的，城主熟读历史，应该知晓当年天明大帝发动奴隶而进行革命的时候，奴隶与奴隶主进行对抗，我天域近乎死了三分之二的人，这才让那奴隶主彻底消失在我们天域之中，此次以后，谁也不敢圈养奴隶，将人当作畜生对待，现在我们天域能够查到户口的人有七亿，如果我父亲彻底选择进行地下世界的暴动，推翻现有的社会秩序，按照我父亲的预测，估计要死上三亿人！”

宁鸿远说完之后，心中回想起这些年的经历。这武境世界的确存在着革命，但是与他那前一世界最大的不同就是牺牲问题，如果武境世界按照前一世界进行完全革命，不与贵族进行丝毫妥协，那么即便成功之后，天域苍生至少要牺牲一半以上，甚至还不够。

正因为如此，所以宁义武一直以来反对武境世界进行彻底革命，不与任何贵族进行妥协的革命。

宁鸿远的父亲宁义武曾经读过“六道仙宫”的文明进程演变，他深知这“六道仙宫”之所以能够进行完全革命，可是冒着九死一生的风险，而且秦玉雪的母亲也对他说过，“不到万不得已，不要学我们的历史之道，你们有你们自己的解决方式，应该有更为温和的方式，而且你们周围还有文明尚未完全开化的蛮夷之徒，你要慎之又慎，还是那句话，不到万不得已，不要学我们仙宫进行彻底革命，每个位面都有每个位面的历史独特性，生搬硬套只会带来更大的黑暗，不要学我们的历史之道，否则，我很难保证，你们的结局会如何！只要坚持传承文化，你们有你们自己的道路。”

武境世界有很多与宁鸿远相同的地方，例如存在着类似的经济秩序与政治秩序，但是最大的不同，就是人拥有超自然力量，例如，当年天明大帝进行的奴隶革命，一位奴隶主由于掌控绝对的社会资源，进而掌控武境资源，这样的奴隶主可以对战一百名奴隶，将奴隶当作畜生一样来对待，便不足为奇了，如果不是当年这些奴隶主穷奢极欲，将男女之欲发展到了极点，不再刻苦修炼，当年天明大帝还不一定能够成功。

而现在，天域的历史进入了转折点，如果如同当年天明大帝那样，进行完全革命，彻底废除诸如清音谷明尚未彻底开化的蛮夷。

而宁鸿远则是一位极其擅于将理论与实际结合年轻人，否则他前一世也无法成功，他虽然很喜欢读书，但绝不是书呆子。他读过许多关于革命的书籍，例如法国资产大革命，但是到了武境世界之后，他不敢用这套理论来驾驭武境世界，因为这太恐怖，他不敢想象如果将那清音谷八大长老为代表的旧贵族体系送上断头台，究竟要付出多大的代价才办得到，老百姓究竟要流多少血才可能办得到？这太恐怖，那八大长老如果联合起来，一怒之下，是可以一瞬间毁掉一个主城的。

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