第一百九十九回 交谈（七）（1 / 2）

宁鸿远这个人了不起的地方有很多，但他最了不起的地方就是一辈子绝对务实，这个性格他坚持了一辈子。

什么叫做务实？每个人总有每个人的答案，但是在宁鸿远看来，所谓务实就是一遇到事情之后，率先想到的不是道德批判，不是立场讽刺，而是解决问题的办法，团结人心的办法，减少国家和民族损失的办法。

如果实在是万般无奈之下，必须刀戈相向，宁鸿远才会拔剑，他不是圣母，虽然才二十五岁，手里已经有了两百条性命。

宁鸿远说了这一番话之后，气氛顿时安静了起来，徐广益和三位姑娘再次相互对视，深思稍许之后，一方面感怀宁鸿远的务实精神与仁慈之心，另一外方面，脸上也渐渐升起了些许愧疚之色，微微低下头去，开始为这些年所作的错事进行反思。

宁鸿远也在深思，他在深思自己的做法究竟是否真的合乎国家的长远利益，符合父亲的伟大理想。

的确，正如宁鸿远所言，倘若徐广益为了向宁义武证明自我，明天就将这些夜女遣散一半，这种看似正义的行为其实会引来不必要的社会恐慌和社会动荡，毕竟，这个时候的天域社会风气早已混浊不堪，这些被遣散的姑娘今后的出路，要么是去给这些贵族老爷当妾，毫无生命保障，遭人歧视和毒打；要么被有心之人洗脑，加入红衣教这等邪教门派；要么是彻底自我放纵，在街边等死，连温饱都无法解决，一个人连温饱都无法解决，还谈什么民族觉醒？还谈什么自我救赎？众所周知，任何道德层面的前提必须是良好的物质基础。

前者没有生命保障，后者完全丧失自我，因为思想一旦被洗脑，这个人就彻底没救了。

而现在，这些姑娘虽然还在沉沦，但是至少有徐广益的保护，她们还能够具备生命保障，没有人敢对这些姑娘行凶，反而那些客人还必须对她们客客气气的，在乱世当中，这已经算是很大的“幸福”了。

这种“幸福”的确不会被和平年代的人们所理解，甚至会遭致和平年代的年轻人的强烈批判，但宁鸿远这些年来走南闯北，深深理解“生命保障”这四个字在当今天域，已经算是难以企及的幸福。

宁鸿远希望她们能够尽可能的活下来，活下来才才有机会迎接命运的曙光，活下来才有资本进行自我救赎。

宁鸿远还有一个了不起的地方，那就是他从来不用和平思维来批判乱世的任何人。

气氛渐渐安静了下来，徐广益低头望着酒碗那仅剩的一滴血酒，心中开始自我反思。

难道这些女子就是自己赚钱的工具吗？当年那一股“为天下苍生立宏命”的热血豪情真的荡然无存了吗？

然而，在这一瞬之间，徐广益脑海之中再次回想起妹妹的惨死，那火光冲天的一幕，那满脸热泪的一幕，他心中对这个民族再度升起了十足的恨意。

可当他抬起头，望着宁鸿远那一双明朗而深邃的双眼，回忆起对方之前所说的每一句话，再次为心中产生这样的想法而感到自责，为什么自己就不能够重新做回从前的徐广益？为什么要这样一直恨下去？

有意义吗？仇恨只能带来沉沦，可是为什么自己就是忍不住去恨？