第229章 在荆州交朋友（2 / 2）

至于孙权，偏距于江东，根本不是那个能够得到天下的人，这一庞德公看得很准，所以根本没有安排族人前去。

关于庞德公淡泊名利，实际是为了保全自己，有个小故事如下：

荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。

刘表对庞德公说:“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢?“庞德公笑着回答刘表:“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。“

庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公:“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢?“庞德公回答:“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险;而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。“

刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说:“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱;让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢?这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害!“刘表只得叹息而去。

后人夸赞庞德公，有几首诗很优美，特此收录如下：

《夜归鹿门歌》

唐朝孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。

寄弄月溪吴山人

唐朝李白

尝闻庞德公，家住洞湖水。

终身栖鹿门，不入襄阳市。

夫君弄明月，灭景清淮里。

高踪邈难追，可与古人比。

清扬杳莫睹，白云空望美。

待我辞人间，携手访松子。

送千乘千能两侄还乡

宋朝苏轼

治生不求富，读书不求官。

譬如饮不醉，陶然有余欢。

君看庞德公，白首终泥蟠。

岂无子孙念，顾独遗以安。

鹿门上冢回，床下拜龙鸾。

躬耕竟不起，耆旧节独完。

念汝少多难，冰雪落绮纨。

五子如一人，奉养真色难。

烹鸡独馈母，自飨苜蓿盘。

口腹恐累人，宁我食无肝。

西来四千里，敝袍不言寒。

秀眉似我兄，亦复心闲宽。

忽然舍我去，岁晚留余酸。

我岂轩冕人，青云意先阑。

汝归莳松菊，环以青琅玕。

桤阴三年成，可以挂我冠。

清江入城郭，小圃生微澜。

相従结茅舍，曝背谈金銮。

(本章完)