第一百六十九章 谁说的（1 / 2）

本章副标题：再发一张好人卡

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我们的灰骑士大人在听大魔导师演讲的时候get到了一个新的技能，那就是……

伪装术：睁眼打瞌睡。

虽然他面前演讲的是二十世纪最伟大的科学家本人，但是他实在提不起兴趣去听广义相对论。就像他说的那样，只能了解一下这玩意说的是什么就行了。

所以他一脸肃穆，聚精会神地听（shui）了两个小时，总算到了最后的qampampampampampampampampampampampampampampampampa（问答）的环节了。

“爱因斯坦先生，请问你对尼尔斯-波尔先生的量子理论是怎么看的呢？”

到底是普林斯顿大学，听众问出的问题还是很到位的。

其实旧量子理论被称为波尔理论，因为他在1913年提出了一个激进的假设：原子中的电子只能处于包含基态在内的定态上，电子在两个定态之间跃迁而改变它的能量，同时辐射出一定波长的光，光的波长取决于定态之间的能量差。

翻译一下的话，那就是电子状态是不连续的、随机的、概率的……非决定性的。

“这位先生，我个人还是比较倾向于找到一个能够精确描述物理学的统一场理论……”

没错，爱因斯坦不是反对量子理论和量子理论所揭示的非决定论。他认为量子理论可能也只是一个粗略的理论，可以解释大自然基础构件的总体行为，但分辨率还不足以解释其中的个体。

简单地说，他并没有否定量子理论的随机性，他在试图用一个统一场理论来解释随机性。

而量子理论的“危险性”就在于，如果支配粒子行为的低层次定律是随机的，那么我们怎么能确定支配宏观世界的高层次定律就不是随机的呢？

如果宏观定律也是随机的，那么客观规律是不存在的，因果关系是不必然的，人类的自由意志根本是不真实的假象。

所以在量子理论诞生的二十年代，各种各样的后现代主义也在蓬勃兴起。这两者不能说是完全没有关系的。

当然啦，现在说这个为时过早，因为“新量子理论”还没有真正地建立起来，后现代主义也只不过刚刚露出了一个苗头。（笔者注：以上是慕容这个文科生胡诌的，病友们就当我梦见了阿撒托斯好了。）

“爱因斯坦先生，请问……”

“爱因斯坦先生，请问……”

“对不起，我有一个问题想要请教袁先生！”这一次被点到的提问者高声说道。

“道可托-李，你这是……”认出了这位提问者赫本校长一愣，不过也没有规定不能向演讲台上的其他人提问。

他只好和礼堂中的其他人一起看向了那个中国人道：“如果袁先生不介意的话。”

我们的袁大师定睛一看……果然就是那位普林斯顿大学的李大博士，大韩民国临时政府的李大统领，美利坚合众国的李大走狗。

哎呀，这狗才一定要送脸上门，那再不打真是对不起党国，对不起人民，对不起他穿越者的身份了。

“我当然不介意！”

袁燕倏毫不犹豫地站起身来，先向着赫本校长点点头表示感谢，接着向着台下李承晚莞尔一笑道：“伯李玺天德-李，请问你有

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什么问题？”