第二十九章 南宫迟（1 / 2）

儒家，作为诸子百家中份量很大的一个学派，虽然其治国理念与世道不容，可在诸国中却有着极大的影响力，儒家历代圣贤也是层出不穷，也正是因为这些圣贤的存在，使得儒家在诸子百家中占据一个极重的位置。

自进入春秋以来，儒家一直活跃在诸国中，虽然造就了非凡的影响力，可任用儒家理念治国的国家却寥寥无几。除了宋国曾经用儒家理念治国一段时间后，各国对于儒家的态度基本上是赐予各种礼遇，却不任用儒家治国。

曾称霸天下的一代强主齐恒公曾说过，儒家可治学不可治国，儒家知识天下各学派无一能及，若是治学无疑是最好的一条路了。可是儒家各代圣贤却依旧坚持着治国这一想法，并为之付诸几代的努力，各代圣贤周游列国，宣传着儒家理念，并希望国君能够接纳儒家理念，任用儒家治国。

只是可惜，儒家的仁道在这个弱肉强食的时代无疑是背道而驰，没有哪个国家愿意接纳儒家治国的建议。

作为儒家又一代圣贤荀昱在听闻齐王将在齐宫露台召集诸子百家辩论天下后，几乎是马不停蹄的从晋国立刻赶到了齐国，荀昱认为这无疑又是一次能够大大扩大儒家的影响力的事件。只是荀昱虽然是马不停蹄的来到齐国，不过似乎还有来晚了点儿。东市的轩文馆内早就被各家子弟住满，所以儒家便在这萧条的西市了，不然的话以儒家的地位还不至于在西市中居住。

轩文馆中的一间房中。荀子荀昱和他最得意的一个弟子南宫迟正对立而坐，师徒之间正在交谈着什么。

“子恒，看你心神不定，为何事发愁？”

荀昱已经年有六十有余，多年的舟车劳顿，来往于诸国之间，让他的面容有些憔悴，头发胡须皆已经雪白，老脸上沟壑纵横，深深的皱纹密布。

“最近汉国质子府管家张樊想请弟子去见汉王三子，弟子一直未从，差点都要被人绑去了。”

南宫迟说道，南宫迟又名南宫子恒，所以荀昱一直称呼南宫迟为子恒。比起荀昱的老态龙钟的模样，南宫迟身穿锦衣，长发高高束起，唇红齿白，举手投足之间，尽是一股贵族风范。

“那个好学纵横术的汉王三子刘纪？”

荀昱自问自答道，“那个三殿下倒是听说与公孙那个老匹夫走得很近，哼哼，纵横小道而已！公孙那个老匹夫能言善辩，可惜也仅此而已，上次在楚国可是让老夫一阵难堪！”

南宫迟的嘴角挂着微笑，对于荀昱的言语毫不在意，虽然被人们称为圣贤，但岂不知圣贤也是人，也有喜怒哀乐。荀昱这种老人更是如此，他们对着自己的理念有些固执的追求，而在这种追求如果被别人鄙视的时候，荀昱会毫不留情的跟别人反驳辩论。

只是上次在楚国，荀昱却没有辩过纵横家的公孙术，所以导致荀昱一直耿耿于怀，一直称公孙术为老匹夫。

“夫子所言甚是，不过这个汉国质子可能有些不同寻常呢。”

南宫迟想起刚刚一个儒家弟子送给自己的那个酿酒秘方，南宫迟有些被震到了，更令他惊讶的是这个秘方听说是汉国质子府的张樊所持的物品，并且将其看的很重。

南宫迟明白张樊对此物看得重的原因，因为自古美酒都有着巨大的利润，如果这道秘方真的能够制成美酒的话，其获得的财富无可用数字衡量。只是……这酿酒秘方似乎不是整的，只是完成了一半？

或许这就是那个汉国质子殿下请自己去府宅的原因？一时间，南宫迟对于这个身处齐国汉国质子有些兴趣了，对于能够赚钱的事情南宫迟可是来者不拒的，谁不知道他可是最好经商了。

“子恒，那个汉国质子不见也罢，一个学习纵横的质子有多大才识。不过提到汉国，老夫这次离开齐都后或许将要往东去见识下那个汉国君主，大汉刚灭燕国，老夫怕这位国君不善待燕国子民啊。”