第二十四章 小市民论（2 / 2）

“我们推想的是，透特和亚马特在埃及神话中被掀下神坛，为了东山再起，于是逃到这个地方卧薪尝胆积蓄力量，准备杀回埃及去。嗯，伊莎贝尔阿姨，卧薪尝胆这个词儿你懂吧。”

“当年在中国做交换生的时候，我可是红学会的成员，你说呢？不说这个了。先说说这座神庙，你说的这个和我们组织内部的主流论点基本上差不多，但是也有不少人对此持怀疑态度。

尤其是柯蓝米德教授，虽然他没有证据，但是从翠玉录上透露出来的点点滴滴可以大致上推断出一个很有意思的新论据，那就是透特和亚马特这两个人，很有可能就是从这里出去的！”

“法克，这不可能！我曾经问过小舅，对于透特，小舅曾经做出了一个相当中肯的评价。那就是这个人明明可以靠实力来争取主神之位，但是却走了一条令人匪夷所思的路。

本来出身于赫利奥波利斯的地方神系，但是他扶持了自己的儿子阿蒙去当上埃及的主神，这简直就是垂帘听政的古埃及演绎版本。我个人也认为是穿越人士的一次极为成功的政治事件。革命已经成功，身为太上皇的透特却一直从事教育，医疗等非战斗部门的大主管。

要能力有能力，要心机有心机。他的学生满天下，更多的人在他的医疗体系中收益。给自己的儿子打下了良好的成神基础！这样牛逼的存在，虽然不知道为什么到最后众叛亲离，但是你说他是从这里逃出去的，很明显就是不可能。最简单的问题就是，既然你们说是叛逃！那么为什么要作死的混了个主神之父玩玩？这样高的曝光度，唯恐别人不知道吗？”邢杰说道。

“亲爱的杰，你说的很对，但是这一点也能很好的证明柯蓝米德教授的论点。梧对你说过，阿蒙拉的突然崛起是在古埃及第五王朝的赫利奥波利斯（古代地名，就是现在的开罗。），虽然这个地方也很重要。但是相对于孟菲斯这帝都来说，它也不过是下埃及的首府。说简单点就是上海能和北京比吗？当然不行，虽然它也很重要。

在这一点我们可以有个时间段，首先来看诺亚方舟，记录的时间应该是在公元前p;“上帝都在赞美你的慷慨，成交！”

巴桑在一旁看的口瞪目呆，他们想象不到刚才还在互吐衷肠两个人，转眼间就开始唇枪舌剑的讨价还价起来。

不过很好啊，只是随着伊萨贝尔再闯一次核心区域罢了，就能挣这么多的钱。万一运气好，就像这个一样空的连个毛都没有，几十万美刀岂不就像是白捡的一样吗？

既然谈定价格，那么就要详细的规划一下分工。

这个不用说，邢杰负责开启，巴桑和周子玉负责护卫。至于伊莎贝尔，这个虽然是大金主，不过战场经验同样很丰富。通过交换情报，邢杰发现伊莎贝尔刚才闯的那一个区域，和这边完全一样，这样的话，地图问题就可以圆满解决，剩下的？在这样狭窄的地方，就算是有白鬼，也绝对逃脱不了高爆手雷的杀伤范围！四个人同心协力的去闯一下，没有道理不不成功！

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