第169章 找到线索（2 / 2）

掏出地图看了看，松丫岭往北六七公里左右有一个拉祜族寨子，由此看来，王小虎的推断应该不会离谱。

“往北六七公里，有一个叫蚂蚱田的拉祜族寨子，我们到那里看看。”肖辉收起地图，然后抓起靠在身边的狙击枪说道。

肖辉是凭着直觉直扑蚂蚱田，而王小虎则是凭着丰富的追踪能力带路。

沿着时有时无的血迹，带路的王小虎走得不算快，比正常速度慢了不少。毕竟路程不远，六七公里的路程也没有花费多少时间。

接近寨子，肖辉等人也小心起来，一来是担心寨子里的土著排外，二是担心华夏特战小分队隐藏在寨子里，无论是哪一种情况，都有可能发生误会导致冲突，所以不得不小心行事。

在寨子边上的密林中隐匿身形，肖辉先施展神识用感知力搜索寨内，反复探查了几遍也没发现异常，这才缓缓走进寨子。

拉祜族属古代羌人族系，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，生活环境比较简单，一般都是长年累月生活在高山箐林中，过着游耕游猎的生活。从便面上看，拉祜族内部没有阶级、贫富之分，但实际上，头人（小鬼主）和平民之间的等级观念还是存在的。

“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”的意思是“虎”，“祜”是“将肉烤香”的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。

一边听巴郎介绍，一边缓缓向前迈步，肖辉一行走得格外缓慢。

这是一个非常典型的拉祜族寨子，八户人家，算是稍大的拉祜族寨子，房屋建筑结构简单，顺山坡开挖地基，草排屋顶泥挂的墙，全都是4～6棵木头就盖1间房子。房子两边的屋檐，一面迎着土坡，一面向着坡脚，使房屋显得低矮狭窄，阴暗潮湿。

进了寨子，只见五六个老人蹲在一棵见血封喉树下削竹箭。

药箭，是拉祜族人狩猎的主要武器。其制作方法比较简单，将竹子破开削成小指粗细的竹条，再根据自家人的习惯削成长短一致的竹箭，再沾些见血封喉的树脂，竹箭便完工了。

拉祜族人，大多数是耕猎结合的生产方式，耕，即以刀耕火种为基本的生产方式。猎，则是以药箭为主，其次是长刀和匕首，如果带着一支制作粗糙的火药枪上山，那肯定算是很奢华的武器了。

虽是刀耕火种，但拉祜族人一般不会粗野地放火烧山，正常情况下，每家有3块耕地，一块播种早玉米，一块播种晚玉米，一块播种陆稻。耕地通常可耕种三、四次，然后休耕四、五年。土地休耕期间，要进行小规模地迁徙，寻找新的森林和土地。

由此可见，拉祜族人是非常讲究环境保护的民族。

“老兄，我们路过这里，讨口水喝。”巴郎上前几步，用拉祜话和老人们打起招呼。

“哈哈，水有的是，坐下慢慢喝。”几位老人似乎都没有什么排外情绪，很热情地回应巴郎。

灌了几碗水，巴郎就开始打听消息：“几位老兄，前几天有没有几个汉人路过这里啊？”

“汉人？没有没有！”巴郎的话才出口，几个老头似乎都愣一下，紧接着便纷纷摇头。

几个老头纷纷摇头否认，但神色非常古怪，王小虎便开口用拉祜话说道：“阿叔，我们都是从华夏那边过来的，他们是我们请的保镖，路上遇到土匪，被打散了。”

“不是吧？他们都好像是军队上的人。”一个老头嘴快，一开口就露了馅。

“咳……咳……咳……”一听嘴快的老头露了馅，其他几个老头不满地瞪着嘴快的老头纷纷干咳。

只要是明眼人，一看这情景连猜都不用猜就能断言，这几个老头只有一个说了真话。

常年居住在大山深处的拉祜族人，连撒个谎都觉得很艰难。

王小虎也不挑破，而是委婉地继续走边鼓路线，解释道：“阿叔，我们不是坏人，都是过来做玉石生意的。他们几个也不是军队上的人，而是我们请来的保镖。”

“真的？”一位好似为首者的老头狐疑地反问。

“哎，千真万确，我们找他们已经找了五天多了。”王小虎满脸老实相，很有点傻味。

为首的老头暗暗掐着手指算了算，嘴里又喏喏念叨了一些含糊的音节，这才开口问道：“你们从华夏的哪点来？”

这话问得有点语法错乱。

王小虎精通拉祜语，自然知道拉祜语本就是语法比较混乱的语言，他理解这种错乱的语法根本没什么难度。笑了笑回答道：“三真省李江市。”

王小虎说的是假话，也是实话，他真是三真省李江市人。