第三百九十一章：八卦（2 / 2）

与杨镐不和却是不争的事实，早在二十年前，朝鲜战争时，当时担任经略的杨镐，打了败仗，却向皇上慌报说他打了胜仗，这事在将领中没有不知道。

刘綎在一次宴会上碰到了杨镐，当众奚落过他，当时就说：自古以来，武将有杀身成仁的，但没有打了败仗反谎报军情，说是打了胜仗，这真是沾污了武将的名声。

自此以后，刘綎得罪了杨镐，这次杨镐依仗手中的大权，压制并强迫刘将军出师，并非偶然，而是对二十年前往事的报复！

由此可见杨镐的狭隘心胸，卑劣的心理素质，这人品与手中的军权，是极不相称的。

杜松，守陕西与胡骑大小百余战，无不克捷，敌畏之，呼为杜太师而不名。

其为将清廉，从不贪财惜命，但量狭尚气，好冲动，不能容物，由于一生征战无数，全身伤痕累累，这也成了杜松炫耀的资本，据说他经常脱掉铠甲外衣，向众人展示。

从杜松的经历和特点可以看出，杜松虽是一员虎将，很有古猛将遗风，但好勇少谋，并不具备指挥大军作战的素质。”

说完之后，四路主将都已经提及，大家开始争吵不休，你唱罢我登场。

张远听着，听着，慢慢的眉头紧皱，看来汴孔嘉对四路主将都有所不满，但是看人不是看他的品德之类的道德方面。

因为他们都是军中大将，主要要从军事角度看问题，性格等未必一定导致其军事行动定会如何，这些人越扯越远，后来都变成了道德考核的话题，越来越跑题。

何况，张远一直认为，看人对事，还是从法律的角度看好，问题解决起来也容易许多，好判断，范围也小了许多，道德是个抽象的东西，各人的标准不一。

因为，我们不是来讨论别人的生活，所讨论的人和事主要涉及国家利益，看看这些人，什么忠、勇、孝、信、义、仁，什么善、恶、正、邪、魔、神、人等都搞出来了，军官们变成了活生生的有血有肉的八卦婆。

真搞不懂古人是怎么思考问题的，杨镐、杜松、马林、李如柏、刘綎这五个人，不能主要把他们看成一个人，因为他们有政治职务的，执行的事务最终都可以看成政治事件，战争也是政治的继续。

因此得按照一个政治机构来看待，问题和结论就会变得简单，实际行动就可以用军事理论来检验正确与否，是否符合国家利益是唯一的和最终的判断标准。

张远紧急叫停了争论：“啊，诸位，请停一停，这样一万年也得不出什么结论，我们接下去讨论问题，看看他们的实际军事行动，目前就知道两路军的，我们就讨论他们。”

“杨镐的战略企图以东路的刘綎军吸引奴尔哈赤的主力，而以西路的杜松军担任主攻任务，再以南路李如柏军和北路马林军完成合围之势，整个方案，采用的是声东击西、分进合击的策略。

马林也对杨镐说：王师当出万全，宜并兵一路，鼓行而前，执取罪人，倾其巢穴。与杜松的意思一模一样。

杜松首先违反军令，不在二道关等候北路军会合，这是第一个致命的失误。