第二十五章 新的任务!(1 / 2)
对于这个异世界的任何种族来说,对于神的信仰都是无比的虔诚,所以当摩西帝国宣称发起圣战时,几乎所有的人类都觉得这是理所当然。/更何况,我们兽族一直和人族是世仇,发动这样的侵略战争对人族来说,没有任何心理负担。
不过,当任何智慧生物的生存受到威胁时,还会保持虔诚的信仰毫不动摇吗?我想,除了一些不可用常理来衡量的狂信徒外,其他的信徒很难做到这一点,特别是人族。
贪婪与自私,再加上无限膨胀的野心,几乎是大陆其他种族给子人族的共同评价。如果人族自己的家园都被毁坏,那么他们还有所谓神的信仰吗?
大多数的难民用实际行动说出了他们心里的想法:如果不是为了圣
战,怎么可能把“杀神战队”这个凶神引到自己的国度中来?如果不是因为大批军力都因为圣战而调集到前线,国内的防御又怎么会这么空虚,让“杀神战队”来去自如?……
人族找借口的本事,同样是这个大陆上无敌的存在。只是因为自身利益的不同,同样的“圣战”却会迎来截然不同的呼声。
战争之初,三大公国的民众高呼“圣战”是神圣而伟大的,是创世神向那些异教徒发出的征伐令,所有的异放徒都应该被“圣战”所征服,整个大陆也将沐浴在创世神的神恩之下。
但是,随着我带领游击队在四处搞破坏,三大公国民众的声音就变了。
当老百姓处在水深火热中时,当老百姓家园被毁、流离失所时。他们所信仰的神在那里?所谓地神迹又能给他们带来多少实际上的好处?
如果连基本地安定生活都无法保证,人类还会选择他们的信仰吗?
当然。对于全民皆是信徒的人族来说,他们不会直接怨恨创世神,但他们会把自己心中的不满转嫁到执政者的身上。
于是乎,人族杜会善于散播流言的天性又一次被发挥了出来,一场轰轰烈烈的“圣战”,被扣上了阴谋地帽子。
反正在人族难民的口中,所谓的“圣战”只是那些当权者利用民众对神的信仰。挑动大家后才发起地一场战争,目的是为了那些高层争权夺利,并不是他们口口声声所说的为了散播创世神的信仰。像这样为了统治者和人的权力欲而发起的战争,早就应该停止了。
虽然这些只是流言。但和事实的真相却应该是比较接近的,在我的潜意识里就一直认为,人族国度一定会利用宗放信仰来为国家机器地统治服务!
不管怎么说,随着我这支游击队地战果越来越丰硕,三大公国民间的反战风潮越来越壮大。对于这样的一个结果,很可能也是因为有了三大公国地默许,才会发展到这种程度。
三大公国早就想撤军,但是碍于摩西帝国的要求,不好与之公然反目。民间反战的声音越高涨。反而越合三大公国统治者的心意。至少他们可以向摩西帝国宣称,为了平息国内的民情,撤军是无奈之举。不然的话国内局势动荡,引起民众暴乱谁负责?
虽然名义上神耀之国摩西是家主国,但三大公国自力更生数百年,自然成其了自己的一片气候,明目张胆的反抗摩西帝国做不到,阴奉阳违那还不是小菜一球?
就算摩西帝国再三强调要坚持拖住我们兽族,但三大公国还是决定撤军了,理由也很简单:为了防止国内即将发生的暴动。
这个“即将发生”的词用的好,反正是件莫须有的事情,也没办法做出证明。如果大军撤回之后,三大公国境内立刻变的海晏河清,就更能证明撤军的正确性了。不然的话,发生民众暴乱,国内还有可能这么平静吗?
三大公国找到了撤军的理由,我们兽族也自然欣喜若狂,能够一年内两次打退人类百万大军的进攻,这在兽族史上可不多见。虽然两次都是兵行险着才取得了这样的战果,但胜利就是胜利,相信现在兽神帝国的国内,国民士气应孩是前所未有的高涨。
我们这支游击队,终于取得了预定中的战果,虽然其中的过程有些曲折,而我们的牺牲也很大,但总算是完成了任务。估计回到十万大山之后,我们会受到全体兽族的夹道欢迎吧?
到了那个时候,我这兽族少年英雄的大名,更会响亮到一个无以复加的地步,成为全兽族心目中的骄傲吧?相比我在人族国家中“熊魔王”的称号,这差异是何等的巨大。
据说某位兽族先贤曾说过:“有多少的爱,就有多少的恨!”这向话用在战场上更是贴切。
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