第一百六十七章 组织（上）（1 / 2）

德国纳粹党本身就具有秘密社团的色彩，他们内部的很多活动搞得就像某种宗教仪式，希特勒一直都相信神秘力量的存在，同时他也是个阴谋论者，对其他带有宗教色彩的秘密结社非常敏感。

共济会被纳粹定位为政治组织，这倒也不是什么欲加之罪，德国共济会确实渗透进了魏玛政府，插手了不少当时的社会政治活动。

希特勒的纳粹党夺取政权的过程打尽。历史上欧洲的共济会组织屡遭取缔，每一次都是高层被整窝端走，生存能力还不如那些地下邪教组织。

共济会的建立本身是为了对抗罗马教廷，原本目的是在宗教压迫的环境下，保存前人留下的知识，并且发掘新的知识和文化，争取思想上的解放与自由，成员大都是新教教徒或者基督教改良派，也就是当时罗马教徒所谓的异端。

这个组织曾经具有一定的先进性和革命性，在欧洲启蒙运动中起到了重要的作用，当时欧洲的很多思想先驱和著名的科学家都曾经是共济会成员，而共济会里的贵族成员可以为这些人提供保护，避免他们遭到天主教会的迫害。

希特勒非常敌视共济会，因为一个非纳粹控制的组织，必定会对他建立的国家新秩序造成破坏，比如说纳粹建立的各种商业、工业、农业自治会，其中掺杂着大量的共济会成员，纳粹党绝不会允许一个具有跨领域性质的团体，游离在他们的政治和经济体系之外。更别提这个组织非但不受到政府控制，同时还与海外保持着密切的联系，高层具有反纳粹倾向，内部成员中还存在着大量犹太人。

这样的一个组织，当然会被纳粹党视为反动和腐朽的，就算一部分成员不倒向纳粹，希特勒也不会容忍它继续在他的眼皮子底下存在。

德国共济会在几周内被纳粹政府撕成了碎片，在德国境内发生的事情，引起了英国和法国共济会的警觉，当他们想起要为德国分会的兄弟做些什么时，纳粹德国的坦克已经碾过了波兰边境。

德国共济会的迅速灭亡，留下了大量的政治和经济遗产，其中大部分有型资产被纳粹党羽所瓜分，但是那些无形的遗产依旧保留了下来，那就是共济会建立的商贸网络和市场，以及成员保存的各种经济、政治和文化档案。

于是美国的光明会准备乘虚而入，想要接手德国共济会留下的地盘，搜刮这些还未被纳粹发现价值的重要遗产。库恩博格就是抱着这种目的，回到了阔别将近二十年的故乡，他很快就和当地的光明会成员接上了头，并且借助对方的关系获得了新的合法身份。

但是随即他就发觉，德国光明会似乎和美国光明会持有完全不同的打算，他们并不想去触碰那些共济会的遗产，因为这种行为需要冒很大的风险，而得到的利益也并不如美国分会想象中的那么大。

纳粹党的保安总局里可不是一群傻瓜，他们怎么会看不到共济会遗产的价值，所以这更有可能是纳粹故意留下的诱饵，等着那些贪婪的大鱼上钩。

德国光明会可没有共济会那么天真，他们推崇超人哲学，崇拜强人集权政治，在某些方面他们和纳粹党的理念是共通的。他们之前派遣过几个外围成员渗透进了纳粹党，结果这些人反而成为了忠诚的纳粹党徒，对元首的崇拜很快就超过了对组织的服从，这就是德国光明会所面临的局面，他们遇到了一个根本无法力敌的可怕对手。