40 文字的意义(1 / 2)
《华夏字典》的每一页,都被投影在了幕布上。
演讲台上的顾真,没切换一页,在坐学者们的呼吸声,都沉重一份。
拿出来了。
真的拿出来了!
要知道顾真在论文后面,也只是简单的附上了几张字典的照片。其中包括字典封面,和几张内页的图片。虽然只有几张照片,但却是论文能够登上《秘密》最大的依仗。如果没有这几张照片,《秘密》的主编,很可能就不会刊登这篇论文。
而现在整部书,一共一千多张的图片,带来的震撼难以言喻。
光凭图片,就足够证明华夏文字,是一个完整的体系。
虽然无法证明这些文字的内容,但足够证明《华夏字典》,拥有一个独立的文字体系。并不属于灯塔字母中的,某一种特殊符号。
并且顾真把《华夏字典》捐献给联邦博物馆的做法,更是让在场的学者们挑不出毛病。
不管在哪个层面,顾真都完美解决了眼前的危机。
艾柯博士站了出来,镇定的提问道:“顾真先生,请问您怎么证明《华夏字典》的意义。”
“毕竟方块的图样,更像是一种画。”
“他可能古亚洲某一个文命的画册,有着祈祷,祭祀的作用,但并部具有文字的意义。”
在看到《华夏字典》的照片以后,灯塔学派在场的学者们,都清楚的知道,已经无法阻止华夏文明的出现了。
毕竟是有别于灯塔字母的一种新体系,还是在古亚洲地区发掘。这就证明,古亚洲是绝对真正存在文明的。
但必须死死咬住,否认华夏文字的出现!
因为古亚洲流浪文明,变成古亚洲华夏文明,本上并没有什么实质上的意义。
最多只是换个称呼,让黄皮肤的人高兴段时间而已。
可一旦“灯塔唯一”的学术观点被打破,造成的后果就非常严重了。
而艾柯博士也说到了关键的地方。
方块形状的东西,不一定会是文字,也可能会是一种图画。
这种观点,还非常容易得到联邦人民的支持。
因为联邦一直都是采用“灯塔字母”的文字,长期使用灯塔字母的惯性思维。让文字只有24个字母的概念,成为了一种共识。
如果出现一种新的文字,依旧只有几十种符号,按照不同的组合排序,形成不同的意义。这种方式的新文字,还更容易被联邦人民接受。
可华夏文字,每一个字就是一种意义,光是华夏字典这部书,就足足收录了一万一千个汉字。
文字,怎么可能有这么多字!
这是联邦人民无法接受的事情,也是艾柯博士最自信的地方。
与其说它是一种文字体系,倒不如说是一些图画。或许一本图画在表达什么意义,但绝对不是文字的意义。
只要无法证明华夏文字的意义,艾柯博士就算是赢了。
这场学术对抗的初战,灯塔学派也将会完胜。
当然,《华夏字典》的出现,已经让华夏学派形成。相信华夏学者们,肯定不会轻易放弃对《华夏字典》的研究。但是只要一
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