阅读历史 |

第四百九十六章 劳动改造法(1 / 2)

加入书签

圣武士远征军的大部队是在第二天清晨抵达狩魔猎人的城堡的,随同而来的是李察牧师本人以及本地圣武士赛文。

李察牧师主要是过来和徐逸尘打个招呼,双方交接一些关于圣武士远征军在本地驻扎时的待遇问题,以及产生的损耗等等。

在听说徐逸尘已经和戴尔·席渥斯达成了一致之后,李察牧师很欣慰的拍了拍狩魔猎人的肩膀,双方的眼神中都透露着从教会身上咬下一块肉的表情。

毕竟,狩魔猎人的账单肯定要教会报销,但是这个承诺是李察牧师本人答应的,还是圣武士远征军的指挥官答应的,还是有很大分别的。

因为李察牧师几乎不需要付出任何代价,所以这一次李察牧师很谦虚的愿意和狩魔猎人二明社会的残渣。

在这之前,有的人可以抱怨说没有获得过机会,或者说受到贵族的迫害,没有工作的机会,现在他提供了足够的工作机会!

报应战团提供了海量的工作机会!无论是三千人,还是三万人,只要他们肯劳动,肯付出,就一定会有收获!

反之,这些人的思想就很危险了。

远南殖民地不是乐园,不是天堂,这里是系统和现实中人类政权所选定的与混沌展开大规模接触或者直接说,与混沌开战的前线,没有任何人可以置身事外!

第一次禁闭,十二个小时,和满工时的待遇一样,徐逸尘会让这些人吃饱,以防止他们在第二天的工作中没有足够的体力。

第二次,七十二小时,同样有足够的食物供给,每间隔二十四小时,禁闭者会被带出来呼吸一下新鲜空气,休息一个小时,防止他们在黑暗中发疯。

至于第三次,没有第三次!

徐逸尘不相信有治不好的懒病,只有顽固不化的邪教徒!

这些人会在公审中被吊死在城门口,让所有人看清楚落后分子的下场!

徐逸尘不是马克思,他没有那么多耐心给这些原住民们做思想工作,妄图通过感化的方式,让他们意识到什么才是正确的事。

当然,也许马克思真的能通过谈话改变那些人的思想,但是狩魔猎人做不到。

↑返回顶部↑

书页/目录