第七百零四章 愤怒的原因（2 / 2）

“等下！”克劳迪娅伸手打断萧鹏的话：“你是说你们国家1957年的时候才废除奴隶制？这也太落后了吧？这有点不人道。”

萧鹏嗤笑道：“行了吧，克劳迪娅对吧？我教给你一句话，‘别拿着无知当天真’！星条国倒是讲究人道，可是密西西比州直到1995年才废除的奴隶制！现在非洲还可以买到奴隶！我这次去非洲还救了一个，别张嘴闭嘴‘人道’‘人权’的，说出去只能让人笑话！”

克劳迪娅还想说什么，丽贝卡却道：“萧，你继续说，然后发生了什么？”

“这还用问？这土地改革肯定触碰到了土司阶层和僧侣阶层的剧烈反击，1957年举行土改，1958年当地就爆发了武装暴动，奴隶主站出来反抗，结果呢？大赖出逃，而另外一位大活佛班禅并没有出逃，他选择留下来，因为他赞成土地改革。”

“这个事情也造成了一种特殊的‘族群分裂’，平民与僧侣的分裂，如果你现在去藏地，你会留意到，几乎所有的农牧民家里，我们国家国祖的肖像是和菩萨一起供奉的，那就是因为他们原来世代是奴隶，正是我们国家的土地改革给了他们土地和自由！而且现在那边教育医疗住房等等全部都有补助，这样的好日子，老百姓会想要duli么？”

“但是土司们的后代和僧侣就不这么想了，在他们眼里，我们国家是剥夺他们土地和财产的罪人。那些宣传独立最积极的人，不是僧侣也是以前的贵族后代。但是藏地也是一个特殊的地方，曾经藏民都会把家里最聪明的孩子送去做僧侣，那里原来是神权社会，社会是分等级的，僧侣最高贵，是典型的神权社会。而老百姓的文化落伍，这也是他们虔诚的信仰神灵的原因，你们会连续几个月边磕头边走跑去神庙里给菩萨磕头么？那边的人就会！我问问你们，如果是你们，你们会愿意让那边重新变回奴隶社会么？为了少数贵族让那些寻常老百姓去过苦日子？那特么的是造孽！”

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