第四百零一章 代入感（1 / 1）

“这就是代入感，一个人物可以不讨喜但必须要让你要传达过去的那个阶层有代入感，你让一个喝咖啡摆弄计算机的小资去带入秋菊打官司？带入富贵那般炼狱般的生活？他们大部分没有看到过那种生活啊？”陈天星点根烟继续说道。

“当然纯文艺片可以这样拍，因为你无所求啊，只要让人记住你的作品就可以了，但我的广告电影不一样，我必须要卖产品赚钱，所以我要进行市场细分，让观众的心理行为变成实际行动”

“韩哥，你知道我为什么让汪芳教授把电视剧的结尾给改了吗？变成一个稍微欢欣点的结局？而也不让道哥来演男主角了？因为电视剧的受众和电影的受众又是不同的”

“迟丽院长的小说是纯，各种特征都符合新现实主义经典的地位，迟丽院长用她独特的视角和文笔描绘了一个楚州市井角落，能触动人的心灵，无论什么阶层的人读了都有自己的理解，而不是漠然不在乎，甚至会反省自己，会不会成为文中的那些人，为了生活利用一些小手段，这就是文字的魅力，但这对我的鸭脖子推广没多大用处，但我必须让这部小说先出来，因为这就是档次”

“迟丽院长的小说让这个生活秀定格在一个高规格的档次，这就是一种文化现象；那么电影的受众和我的鸭脖子买家的受众基本重合，都是有点钱有点闲的心地善良的小资阶层，那么我最后必定不会让双杨和卓雄州在一起，因为双杨是属于大家的，这么一个有明显瑕疵的美丽女子才是小资们的心头肉，男人会像卓雄州那样暗恋她三年，女人们会忍不住拿自己跟她比较，想让双杨成为另外一个自己，注意啊，我说的代入感不是让自己成为双杨，而是让双杨按自己的意愿去生活”

“所以双杨如果与卓雄州在一起，会破坏美好的，缺憾才是刚刚好；而电视剧不同了，电视的受众会是家庭主妇和与双杨同阶层的人，他们是我的鸭脖子的另一大客户群体，他们有点钱但很少有半夜去宵夜的空闲，但我们的鸭脖子是吃的东西啊，所以我还是要照顾这一个群体的人的”

“家庭主妇最喜欢做什么？自然是家长里短明进步和法制建设的进步，我知道你这部电影的思想性很强，性很高，出发点非常棒，人文关怀很值得人尊敬；但您问过我们想看吗？好看吗？需要吗？我去看个电影图个乐子你给我看一个土不拉几的犟的像头牛的农妇，这种人现在有吗？多吗？普遍吗？值得学习吗？农村打场官司现在成本多少？秋菊没有更好的解决方法吗？肚子的孩子跟尊严那个更重要？您最后安排的满月酒上抓走村长是为了思想性还是故事性？最后秋菊究竟是后悔还是满意？究竟想告诉观众到底是民告官赢了好还是输了的痛快？反正我看来看去这个故事如果只想传达一个农村需要法制的观念，您后面的结尾就是败笔；如果您真心想表达世事无常的话，那就是一个套路很深的文青故事，就是个文艺中年伤春悲秋的故事；我等为三餐发愁的人体会不到这么深的情感；就像吉庆街真实的双杨是不会去想把九妹送给傻子是不是对的，她首先会考虑我要拿回房产这么做最有效，再来考虑这个九妹嫁过去也许能过上好日子，而现实中九妹真的还很感激双杨，哪一家人对她都还不错，而不是狗血的反抗后再去找帅气的久久”陈天星索性就敞开了来说。

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