第二十二章 巫咸国(2 / 2)
“灵如,巫咸国最后怎么样了。”
“巫咸国,后来被巴国兼并成为巫郡,估计是在先秦时期的事。”如果说按照这样的描写,小祭司来到了巫山,曾经进入巫山的深处,他去巫山
-----网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。:
----这是华丽的分割线---</i>
里面干什么,是要寻找什么东西吗。在几十年前,民国混战的时候,那些人为什么又要来到巫山,他们是来考古的吗,又不像,如果是来考古的,他们为什么会有闽越国的文字,难道说是被小祭司引来的。
第二天早上,吃完了饭,灼华他们先去附近的超市里面买了一些必须的食物和装备,经过多次的探险,灼华他们都是很清楚,没有充足的准备,走进大山是非常危险。
带了充足的食物,李师傅撑着船离开了江岸,这里是长江的主流,两岸山势豁然开朗,大有拨云见日之势。再向前行便是巫山,巫山脚下有一条发源于大巴山的河谷,就是巫溪,听李师傅说全长二百余里,所经之处皆为悬崖峭壁,并无多少耕地、牧场,交通不便,并不适合人居,知道如今都是人烟稀少。
撑着船进了巫溪,这条巫溪峡长谷深,奇峰突兀,层峦叠嶂,两边的悬崖峭壁云腾雾绕,溪水江流曲折,百转千回,如果不是有熟练的李师傅帮忙带路,他们根本是不可能走进来,船行其间,就像是李师傅说的,这个巫峡如果是白天进人,不会让人觉得恐怖,反而是宛若进入奇丽的画廊,充满诗情画意与惊险刺激。
然而传说中巫咸国位于女丑尸的北边,该国的人右手握一条青蛇,左手握一条红蛇。在登葆山上,有巫师们上山下山的道路。巫咸是巫咸国的祖先,唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫,并封为良相。生前封于此山,死后葬于山中,并封巫咸所住的地方为巫咸国,巫咸的子孙后代自然是巫咸国的国王。
撑着船一直沿着巫溪走,巫溪越来越狭窄,两岸青山不断,群峰如屏,李师傅夹着木船,灵活的转弯绕过一处处水下的暗礁,时而大山当前,石塞疑无路,忽又峰回路转,云开别有天,如同是一条迂回曲折的过道。
“李师傅,快要到了吗。”灼华问道。
李师傅,也不回头:“放心吧,差不多了,在往前面走一段路就是可以了。”
过来几分钟,两边的峭壁突然变得开阔,他们已经是进入了一处河谷,这里是被两座山紧紧的围住的水域,如果不是有熟人带路不可能会走进来,又是接着走,开始碰到废弃的渔网,漂浮的蓑衣,大盖草帽,后来甚至看见了几条泡的烂糟糟的渔船,上边早就爬满了一层绿色的苔藓。远远地就看见那座飘在水上的巫王庙,越靠近那座木头建筑,这些垃圾就越来越多,而等到完全靠近了那栋建筑之后,灼华和灵如都是彻底被震惊了。这竟是一座悬浮在江面,完全用木头搭建的庙,从外观上看,就和李师傅爷爷在照片里面的那座一模一样。
这座小庙,是用四根木头桩子打进江里固定住的,不过尽管如此,风一吹庙还是有点摇摇晃晃,发出哒哒哒的声音,随时都有可能坍塌。而在小庙周围的岸边,则搁浅着无数的小船,以及零散的锅碗瓢盆。
↑返回顶部↑