第七十七章 寻仙（2 / 2）

----这是华丽的分割线---</i>

流求，也许是小祭司去往了这地方，完成什么事情。那个水晶棺材里面，应该是小祭司留下来的解救之法，但是，那个人又是怎么回事，是小祭司的安排吗，小祭司为什么又是离开这里，看来他们要去一次台湾。

在这个之前灼华和灵如带着老范，先是回到了北京去见李成，李成的身体已经是非常的虚弱，连话都是说不了太多，两条腿还有身体上面都是出现了大面积的黑斑，在这样下去李成恐怕是活不了多久了。他们现在最需要的就是赶紧搞清楚，为什么小祭司会去往流求，这个流求具体指的又是那里，是台湾又或是什么地方。

听到这个，三个人都是没有奇怪，那个洞里面的事情，不是这么轻易可以传播出去的。他们先是从汉武帝寻仙的资料开始，一切都是从汉武帝的追求长生开始的，小祭司只不过是在利用这汉武帝的，求仙的痴心妄想，来找到自己的解救之法。

汉武帝年轻的时候，是个一代雄主，北征匈奴，西受西域，南平百越，这些不朽的功勋，为之后中国的领土扩张事奠定基础。但是，在汉武帝晚年的时候，他也迷上了鬼神迷信之说，寻访长生不死的奥秘。

第一个自称神仙的是李少君。他是以导引神气和长生不老之术来面见皇上的，常说自己七十岁，能驱使鬼物，能长生不老。他有两个神迹，一次是和武安侯田蚡一起宴饮时，说自己曾经和一位九十多岁的老人的祖父一起游览射箭。一次是辨出了皇帝一件在齐桓公十年时的铜器。由此，人们都以为他有几百岁。这种伎俩实在是太低端了即便是司马迁也早看出来了，但是汉武帝没有听信自己的大臣。

李少君还给汉武帝造了一个梦境，说有办法能使丹砂变成黄金，用这种黄金可以看到蓬莱山上的仙人，见到仙人后行封禅大典，就能长生不老。他还说自己曾看见安期生，吃的枣像瓜那样大，只见与自己有缘的人。汉武帝不仅相信了，还派人去寻找蓬莱山和安期生，并派人主持炼丹制药的事，李少君死了，他还一厢情愿地以为人家是仙去。

第二个是齐人少翁以通鬼神的方术进见汉武帝，并用方术在夜里帮武帝召魂，见到了刚去世的王夫人。汉武帝很高兴，授予少翁为文成将军，赏赐无数，又听他的话，造宫车，造甘泉宫，用尽各种办法招天神。天神一直都不来。少翁最终因为伪造帛书放在牛肚里被诛杀。之后又是有接连不断有人来到汉武帝的身边，但是这些人肯定是和小祭司没有太大联系。

李少君是在公元前134年的时候来到汉武帝的身边，小祭司那个时候，虽然是已经亡国被搬迁到了江淮，但是他已经开始沿着长江，寻找自己的解救的方法，之后的那些人在糊弄汉武帝的时候，小祭司一直沿着长江行走，直到去往西域，并且是搜罗了大批的奇珍异宝。之后小祭司应该还去往了流求，这个流求又是什么地方。经过灵如和李成他们两个长时间的考证，小祭司提到的这个流求应该就是台湾。