第八十二章 闽越国（2 / 2）

“不管余善有没有来了，反正我们要去，台湾原住民部落看看，也许他们会告诉我们什么事情。”灼华说道。

“灼华，那你们打算去哪里。”躺在床上的李成问道。

“日月潭，我觉得哪里或许有什么线索。”灼华说道。

第二天，灼华和灵如把老刘头和李d是安置在医院，让他们先先等，他们和老范去一次阿里山。台湾主要的几座山脉都是南北走向，而且都是在海拔有两三千米的高山。坐火车来到了阿里山，又是换乘汽车沿着公路走，沿着宽广平坦的高速公路迤逦南行。一路峰峦起伏，沟壑纵横，万水争流。沿途坡岭层层，溪流潺潺，汽车仿佛是在一眼望不到头的山水画卷中、绿色长廊里遨游。

很快就是来到了邹族文化村，邹族是台湾原住民族的一支，邹族分布于南投县、嘉义县和高雄县境内，人口约六千多人。目前大陆主要把台湾认为是九族，台湾这九个少数民族族群平起平坐，就叫九族，达悟族，阿美族，泰雅族，排湾族，邹族，布农族，卑南族，鲁凯族。

大陆称他们是先住民，台湾先住民的主要族源是大陆南方的古越人。从古至今，他们与同是古越人后裔的一些南方少数民族之间，不仅保留了不少相同的生活习惯，还保留了许多相同的民情风俗。

走过了一座桥，一看周围其实这个村子的规模，邹族的人数在台湾其实是比较少的，而且人数是非常分散，被阿里山分割成两部分。里面有邹族的介绍、一个小小的博物馆、歌舞表演还附带了个小茶园。不过不得不说这里的文化村比大陆的要好，这里更加的原生态，而且邹族的文化习俗也是保留的比较好。

曾经的邹族以狩猎曾为主要生产，至今狩猎在祭仪中仍占有重要地位，但台湾政府受限与保护野生动物观念的兴起，森林公园的设立，少有以打猎为生。

看完表演跳舞之后，坐在村子里一个人家里面休息，都是围着火堆坐在地上，老范身上带着一只气枪，被一个中年人注意，一问这个中年汉子是村子少有的猎人，枪法非常的好，老范是个用枪的高手，和他聊得开。

灼华一看现在的气氛不错，就是问起来邹族的事情。一个老人说到，他们这个邹族是神创造的，后来神繁衍出了邹族，神的身材高大，一脚踏着阿里山的一边，另一只脚踩在另一边，他就像是天空一样，注视着脚下的人，他们会时刻听从神的旨意，永远祭祀神明。

但是，这些并不是灼华想要知道的，灼华直接问道：“那你们知道闽越国的事情吗。”

老人回忆了一下，慢慢的说道：“我记得在我小的时候，我的父母告诉我一个传说，在很久以前。从大海的另一边来了一个大船，船上有着很多的神明，他们听从神的指挥，来到这里后来他们又是离开。”

灵如问道：“他们就是闽越国吗。”

老人摇摇头说：“我不知道，反正很多族人都说，曾经是闽越国来过的。”