第659章 缠敌不放（2 / 2）

另外，每年只要皇帝去祭长白山神的时候，都要赶往吉林亲临松花江，只是路途遥远，路又特别难走，交通很不便立，根本无法直到长白山林中。

吉林的官府，考虑到为了皇帝的方便，这么远远的在松花江边遥祭山神，可不是长久的办法呀！只好在松花江边临时设帐立牌，对祖宗发祥之地遥拜望祭。

后来，朝廷觉得这绝非长久之计，于是决定选址建殿，作为永久的祭祀长白山之神的场所。经过长期考察，最后相中了吉林乌拉城西郊的板山。

板山又称小白山，位于今吉林市丰满区白山乡。大家想一想，他们在那里设立了临时的行宫，自然会有很重要的东西放在那里的。

虽然后来的几个皇帝并没有来过几次，最后清朝末期的皇帝，看到国家不行了，他总得为自己留个后路吧！这就是为什么傅义要到东北作儿皇帝的原因。

在选择板山的时候，那可不是胡乱选的，很多懂得汉人风水的术士，专程跑到这里，四处察看了一番，在他们看来，板山乃龙兴之地。

要知道，板山有“小山胜丘壑，远与长白通”之称，与长白山一脉之山，都是相通相连，不说别的，就单说长白山吧！半仙道师付指着远方道。长白山逶迤千里，为松花江、图们江、鸭绿江三江之源，从这里就能看出，他是整个东北的养生发源之地，是生命的源头，是龙的起源。

那些风水术士，在长白山选了又选，才选中了板山这地方，同时，大家要知道，这里山高自古以来，“生于斯，长于斯”的东北民族就对长白山怀有崇拜之情。由古老的肃慎族一脉相承下来的满族人，更把长白山视为圣岳神山。

清代以来还广泛流传着仙女到长白山仙湖沐浴，吞朱果而生爱新觉罗氏的神话传说，从这个传说中就能看出来，皇帝的后代，那是天子顺应天时。

受汉族山川地理及堪舆风水学说的影响，康熙为了证明华夏一统、五族一家，派人对长白山作了详细调查考证，并撰文对长白山发表了独到的见解。他认为，“朕细考形势，深究地络，遣人航海测量，知泰山实发龙于长白山也。”

是真的吗？站在旁边的半秃道士，听到半仙道师付讲解这些，他马上好奇了起来，瞪着眼睛紧赶两步，跑到他的旁边，好奇的追问。

卞炮听到后，淡淡的笑了笑，半仙道师付并没有笑，只是轻声的接着说道：怎么说呢！很多事情，是无法解释的，就如同我为就救你们，跑到阎王殿里去查妖仙的身份是相同的，这件事情，要是你们没有亲眼见到，自然不会相信的。

不过，我觉得，皇帝的手下，那么多的风水大师，经过细心观察，再加以修改，自然会说的要比原来的更加完美，逼真了。大家可以这么想一想。

清朝之初，那是一番什么样的光景呢！仅仅凭借着几百号人马，渐渐的壮大了起来，能将中原近亿的人口所拥有的天下，轻易的夺下来。

不是老天有意这么安排的吗？就算不是，那我们听听他们是怎么作的见解吧！他们的最终之意，再明白不过：长白山乃九州之龙脉，中原泰山之龙脉也发端于此。通过这句话，也就是告白天下，关里关外乃中华一家，满族入主华夏和中原汉族君临天下一样都是正统无疑。为了感谢长白山的恩泽，康熙便效仿中原皇帝封禅泰山之举封禅长白山，拉开了清王朝对长白山长达200余年祭祀活动的序幕。

(本章完)